返回 电脑版
《孙权劝学》的原文打印版、对照翻译及详解司马光
原文/译文 一句一译 拼音/详解 纠错评论
文字版
孙权劝学
北宋-司马光

  初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

题记:

三国时期,孙权大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队,不久周瑜病死了。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐,然而刘备很快取得了益州,形成魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。为了加强国力,孙权劝吕蒙多学习。“孙权劝学”的故事就发生了。

    《孙权劝学》全文注音拼音版

    对照翻译

      初,权谓吕蒙曰:“
      当初,孙权对吕蒙说:“
    卿今当涂掌事,不可不学!”
    你现在掌管大事了,不能不学习啊!”
    蒙辞以军中多务。
    吕蒙用军中事务太多来推辞。
    权曰:“
    孙权说:“
    孤岂欲卿治经为博士邪!
    我难道是想让你研究儒家经典,当个博士吗?
    但当涉猎,见往事耳。
    我只是希望你粗略地读一读,了解一下历史罢了。
    卿言多务,孰若孤?
    你说你事务繁忙,但谁能比得上我呢?
    孤常读书,自以为大有所益。”
    我自己经常读书,觉得从中受益匪浅。”
    蒙乃始就学。
    吕蒙听了之后,就开始学习。
    及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“
    后来,当鲁肃来到寻阳的时候,他和吕蒙一起讨论事情,鲁肃非常惊讶地说:“
    卿今者才略,非复吴下阿蒙!”
    你现在在军事和政治方面的才能和谋略,已经不再是当年那个吴县没学识的阿蒙了!”
    蒙曰:“
    吕蒙回答说:“
    士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”
    有志向的人分别几天,就应该重新看待对方了,你怎么这么晚才认识到这一点呢?”
    肃遂拜蒙母,结友而别。
    于是,鲁肃拜见了吕蒙的母亲,并与吕蒙结为朋友后才告别。

    注释

    节选自《资治通鉴》卷六十六(中华书局1956 年版)。题目是编者加的。孙权(182—252), 字仲谋,吴郡富春(今浙江富阳)人,三国 时吴国的创建者。《资治通鉴》,北宋司马光 主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国 到五代共1362年间的史事。司马光(1019— 1086),字君实,陕州夏县(今属山西)人, 北宋政治家史学家。
    〔吕蒙(178—219)〕字子明,汝南富陂(今安 徽阜南东南)人,东汉末孙权手下的将领。
    〔卿(qīng)〕古代君对臣的爱称。朋友夫妇 间也以“卿”为爱称。
    〔当涂〕当道,当权。
    〔辞〕推托。
    〔务〕事务。
    〔孤〕古时王侯的自称。
    〔治经〕研究儒家经典。经,指《易》《书》 《诗》《礼》《春秋》等书。
    〔博士〕专掌经学传授的学官。
    〔邪(yé)〕语气词,同“耶”。
    〔但〕只,只是。
    〔涉猎〕粗略地阅读。
    〔见往事〕了解历史。见,了解。往事,指历史。
    〔及〕到,等到。
    〔过〕经过。
    〔寻阳〕古县名,治所在今湖北黄梅西南。
    〔今者〕如今,现在。
    〔才略〕才干和谋略。
    〔非复〕不再是。
    〔吴下〕泛指吴地。 
    〔阿蒙〕吕蒙的小名。 
    〔更〕另,另外。 
    〔刮目相待〕拭目相看,用新的眼光看待他。 刮,擦拭。 
    〔大兄〕对朋友辈的敬称。 
    〔见事〕知晓事情。

      图片版
      孙权劝学

      司马光(北宋)

        司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信

      司马光相关作品
      孙权劝学-司马光(北宋)

        初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲...

      西江月·宝髻松松挽就-司马光(宋代)

      宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定。 相见争如不见,多情...

      客中初夏-司马光(宋代)

      四月清和雨乍晴,南山当户转分明。 更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。 ...

      谏院题名记-司马光(北宋)

        古者谏无官,自公卿大夫,至於工商,无不得谏者。汉兴以来,始置官。   夫以...

      陶侃惜谷-司马光(北宋)

        陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之...

      电脑版
      古文之家 渝ICP备08100657号-6 免责声明