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《六州歌头·题岳鄂王庙》的原文打印版、对照翻译(刘过)
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六州歌头·题岳鄂王庙
宋代-刘过

中兴诸将,谁是万人英。身草莽,人虽死,气填膺。尚如生。年少起河朔,弓两石,剑三尺,定襄汉,开虢洛,洗洞庭。北望帝京。狡兔依然在,良犬先烹。过旧时营垒,荆鄂有遗民。忆故将军。泪如倾。
说当年事,知恨苦,不奉诏,伪耶真。臣有罪,陛下圣,可鉴临。一片心。万古分茅土,终不到,旧奸臣。人世夜,白日照,忽开明。衮佩冕圭百拜,九泉下、荣感君恩。看年年三月,满地野花春。卤簿迎神。

    《六州歌头·题岳鄂王庙》全文注音拼音版

    对照翻译

    中兴诸将,谁是万人英。
    中兴赵宋王朝的众将,谁是万人敬仰的英雄,只有岳飞。
    身草莽,人虽死,气填膺。
    与常人一样葬身草莽,精神却鼓舞着民众。
    尚如生。
    虽死犹生。
    年少起河朔,弓两石,剑三尺,定襄汉,开虢洛,洗洞庭。
    他年少时崛起于河朔,曾拉开两担力的硬弓,佩带三尺龙泉剑,他平定襄阳、江汉,拓开虢州、洛阳一带的战场,清洗了洞庭湖的战乱。
    北望帝京。
    北望帝京。
    狡兔依然在,良犬先烹。
    狡兔仍在,良犬却被先烹杀了。
    过旧时营垒,荆鄂有遗民。
    路过旧时的战场,身为荆鄂遗民。
    忆故将军。
    长忆已故岳将军。
    泪如倾。
    悲泪如倾。
    说当年事,知恨苦,不奉诏,伪耶真。
    话说当年岳飞蒙难,遗恨悲苦,朝廷指责他不遵奉诏书,是真是假?
    臣有罪,陛下圣,可鉴临。
    臣子有罪,假如陛下圣明,可以亲自鉴别考察。
    一片心。
    岳飞不愿班师回朝完全出于一片赤胆忠心。
    万古分茅土,终不到,旧奸臣。
    从来分封诸侯,终究轮不到旧时的奸臣。
    人世夜,白日照,忽开明。
    人世间的黑夜,一旦太阳普照,忽然变得明朗。
    衮佩冕圭百拜,九泉下、荣感君恩。
    岳飞终于身着王侯的礼服,接受百姓祭拜,九泉之下也应感到荣耀,感激君恩。
    看年年三月,满地野花春。
    且看每年的三月,满地野花的春天。
    卤簿迎神。
    人们祭祀迎神,以尊王侯的大礼,祭祀岳飞英灵。

    注释

    六州歌头:词牌名,双调一百四十三字,上片十九句八平韵八叶韵,下片二十句八平韵十叶韵。

    岳鄂王庙:即岳飞庙。岳飞,宋时抗金名将。

    万人英:万人之中的英豪。

    身草莽:指岳飞家境贫寒,曾做过人家的庄客。

    气填膺:谓忠义之气,填塞胸臆。膺,胸。

    年少起河朔:指岳飞年轻时就在中原黄河以北从军抗金,报效国家。

    弓两石:指岳飞当时臂力过人,能开两石之弓。古代以一百二十斤为一石。

    剑三尺:手提三尺宝剑。

    定襄汉:指岳飞在高宗绍兴初年平定襄阳、汉阳等六郡,为恢复中原打下基础。

    开虢洛:指绍兴十年(1140)岳飞郾城大捷,先后收复虢州(今河南灵宝)、洛京(今河南洛阳)、东虢(今河南荥阳)一带大片国土,乘胜进军朱仙镇,离汴京(今开封)只有四十五里。

    洗洞庭:指岳飞镇压了以杨么为首的聚集在洞庭湖的农民起义军。

    望帝京:谓岳飞军队距汴京很近。帝京,即汴京。

    狡兔:指秦桧之流。

    良犬:指岳飞。

    营垒:指岳飞军营。

    不奉诏:指秦桧等诬陷岳飞“受诏不救淮西罪”,赐死狱中。诏,皇帝的命令文书。

    鉴临:审查,监视。

    分茅土:古代皇帝分封诸侯时,用茅草包社坛某方之土授受封者,以示其为某方王侯。

    衮(gǔn):古代皇帝及上公的礼服。佩:贵族身上佩带的玉器。冕:古代帝王、诸侯、卿大夫的礼帽,后专指皇冠。圭:贵族上朝手中所持的玉制礼器。

    九泉:指底层最深处,即阴间。

    卤簿:本为帝王驾出时仪仗。汉以后,后妃、太子和大臣出行时皆有。此指每年三月在庙前迎神赛会。 


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      六州歌头·题岳鄂王庙

      刘过(南宋)

        刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中

      六州歌头(词牌名)

      六州歌头,词牌名。双调一百四十三字,前段十九句八平韵、八仄韵,后段二十句八平韵、十仄韵,同部平仄互押。亦有多变体。
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