陶渊明赋《归去来》,有其词而无其声。余治东坡,筑雪堂于上。人俱笑其陋,独鄱阳董毅夫过而悦之,有卜邻之意。乃取《归去来》词,稍加檃括,使就声律,以遗毅夫。 使家童歌之,时相从于东坡,释耒而和之,扣牛角而为之节,不亦乐乎?
为米折腰,因酒弃家,口体交相累。归去来,谁不遣君归。觉从前皆非今是。露未晞。征夫指予归路,门前笑语喧童稚。嗟旧菊都荒,新松暗老,吾年今已如此。但小窗容膝闭柴扉。策杖看孤云暮鸿飞。云山无心,鸟倦知还,本非有意。
噫。归去来兮。我今忘我兼忘世。亲戚无浪语,琴书中有真味。步翠麓崎岖,泛溪窈窕,涓涓暗谷流春水。观草木欣荣,幽人自感,吾生行且休矣。念寓形宇内复几时。不自觉皇皇欲何之。委吾心、去留谁计。神仙知在何处,富贵非吾志。但知临水登山啸咏,自引壶觞自醉。此生天命更何疑。且乘流、遇坎还止。
陶渊明赋《归去来》,有其词而无其声。
陶渊明写《归去来兮辞》,文章有词句而没有配声律。
余治东坡,筑雪堂于上。
我在东坡置地之后,在坡上面建筑了雪堂。
人俱笑其陋,独鄱阳董毅夫过而悦之,有卜邻之意。
人们都笑话雪堂简陋,只有鄱阳人董毅夫过访觉得很喜欢,并有为邻的打算。
乃取《归去来》词,稍加檃括,使就声律,以遗毅夫。
于是拿来取《归去来兮辞》,稍微加以檃括,使它符合声律,用以赠送给董毅夫。
使家童歌之,时相从于东坡,释耒而和之,扣牛角而为之节,不亦乐乎?
让家中僮仆歌唱,当时僮仆跟随我在东坡上,我放下农具与他唱和,敲击牛角为他打节拍,不是很快乐吗?
为米折腰,因酒弃家,口体交相累。
为了生存而委屈自己,为了追求而离开家庭,身体和内心都已疲惫不堪。
归去来,谁不遣君归。
回去吧,谁不想我回家呢。
觉从前皆非今是。
我感到从前的生活都不是现在所期盼的。
露未晞。
路旁白露尚未干。
征夫指予归路,门前笑语喧童稚。
行人指给我回家的路,门前有嬉笑的孩童。
嗟旧菊都荒,新松暗老,吾年今已如此。
曾经种植的菊田已经荒芜,原先年轻的松树已经悄悄衰老,不得不感叹我如今已和它们一样。
但小窗容膝闭柴扉。
只有小窗容我驻足,关紧了院子的大门。
策杖看孤云暮鸿飞。
拿起拐杖到窗前看风高云淡,暮鸟归巢。
云山无心,鸟倦知还,本非有意。
云飞天空,本没有心思,暮鸟归巢,也只是本能。
噫。
哎呀!
归去来兮。
回归乡下了。
我今忘我兼忘世。
我忘却了自己,也忘却了世界。
亲戚无浪语,琴书中有真味。
亲戚之间已经无话可谈,只有音乐和文学才能带来真正的快乐。
步翠麓崎岖,泛溪窈窕,涓涓暗谷流春水。
在翠绿的山里崎岖的小路上散步,叮咚的小溪与我为伴,暗谷里同样有着春的希望。
观草木欣荣,幽人自感,吾生行且休矣。
看见草木是何等繁盛,感叹说生命也该在这里结束吧。
念寓形宇内复几时。
自家的破房能算哪一类呢?
不自觉皇皇欲何之。
为什么要担惊受怕不可终日?
委吾心、去留谁计。
收敛自己的心思,不管门外的变化。
神仙知在何处,富贵非吾志。
神仙只会在哪里呢,至少不是对富贵的渴求。
但知临水登山啸咏,自引壶觞自醉。
只用在水岸在山巅自在地高呼,用壶中的美酒来超脱自己。
此生天命更何疑。
这不就是神仙一样自在的天命么?
且乘流、遇坎还止。
像水一样前进,遇到坎就停下。
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