人以诗名，诗尤以人名。
　　诗人凭诗歌出名，诗歌尤其凭诗人闻名。
唐大家若李、杜、韩及昌谷、玉溪，及宋元眉山、涪陵、遗山，当代吴娄东，皆诗与人为一。
唐朝的大诗人如李白、杜甫、韩愈以及李贺、李商隐，以及宋元时期的苏轼、黄庭坚、元好问，当代的吴伟业，都是诗歌和诗人相互映衬而成为一体的。
人外无诗，诗外无人，其面目也完。
诗人除了表现自己品行之外不会写出别的诗，诗歌除了表现诗人自己的精神之外也不会表现其他人，诗歌和诗人给读者的印象是完全一致的。
　　益阳汤鹏，海秋其字，有诗三千余篇，芟而存之二千余篇。
　　益阳的汤鹏，字海秋，有诗歌三千多篇。
评者无虑数十家，最后属龚巩祚一言，巩祚亦一言而已，曰：“
删减之后存留二千余篇，评论过的大约几十家，最后嘱托我龚自珍写一篇序言，我也是用一个字来概括：“
完。”
完”。
何以谓之“完”也？
为什么称它为“完”呢？
海秋心迹尽在是，所欲言者在是，所不欲言而卒不能不言在是，所不欲言而竟不言，于所不言求其言亦在是。
海秋的思想和感情都在他的这些诗中，他所想说的话在诗中，他所不想说而最终不得不说的话也在这些诗中，他不想说的话而最终没说。
要不肯挦撦他人之言以为己言。
从他没有说的话中寻求他想说的话，也在这些诗中。
任举一篇，无论识与不识，曰：“
最关键的是他不肯摘取他人的话作为自己的思想，随便举出一篇文章，无论见过还是没见过，人们都会说：
此汤益阳之诗。”
这是汤益阳的诗。