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初入黔境土人皆居悬岩峭壁间缘梯上下与猿猱
清代-查慎行
巢居风俗故依然，石穴高当万木颠。
几地流移还有伴，旧时井灶断无烟。
余生兵革逃难稳，绝塞田畴瘠可怜。
为报长官宽赋敛，猕猿家息久如悬。
题记：
该诗创作于康熙十九年（1680），吴三桂叛变后，诗人以诸生身份从军，担任贵州巡抚杨雍建的幕僚，随清军进入贵州参加平定三藩之乱的战争时所见，记叙了贵州当地人民的风情与贫困的生活状况。
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巢居风俗故依然，石穴高当万木颠。
几地流移还有伴，旧时井灶断无烟。
余生兵革逃难稳，绝塞田畴瘠可怜。
为报长官宽赋敛，猕猿家息久如悬。
题记：
该诗创作于康熙十九年（1680），吴三桂叛变后，诗人以诸生身份从军，担任贵州巡抚杨雍建的幕僚，随清军进入贵州参加平定三藩之乱的战争时所见，记叙了贵州当地人民的风情与贫困的生活状况。
巢居风俗故依然，石穴高当万木颠。
居住在树上、洞穴中依然是远古风俗，洞穴高的相当于在大树顶上。
几地流移还有伴，旧时井灶断无烟。
四处流离迁徙没剩下几个同伴，原有炊灶早已是烟火皆无。
余生兵革逃难稳，绝塞田畴瘠可怜。
战乱之后侥幸活下来的仍难安定，田地瘠薄年年都颗粒无收。
为报长官宽赋敛，猕猿家息久如悬。
恳求长官请稍稍减免赋税，家里像悬挂着的磬早穷得寸草全无。
①黔（qián）： 贵州简称。土人：当地土著居民。为躲避兵匪的扰害，他们被迫爬上绝壁的石洞中居住，回到原始人授木而处，以洞为家。猿猱：猿猴。
②巢居：巢居穴处，即居住在树顶上或洞穴中，为原始时代风俗。
③当：相当。颠：顶。
④流移：流离迁徙。
⑤井灶：泛指居室。断：这里意为绝对。
⑥余生：战乱之后侥幸活下来。兵革：指战争。
⑦绝塞（sāi）： 指边远荒僻地区。田畴：田地。瘠：贫瘠。
⑧蠲（juān）：减免。
⑨猕（mí） 猿：此处比喻巢居穴处的人民。
查慎行（1650～1727）清代诗人，当代著名作家金庸先祖。初名嗣琏，字夏重，号查田；后改名慎行，字悔余，号他山，赐号烟波钓徒，晚年居于初白庵，所以又
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