天下事有难易乎？
　　天下的事情真有难和易的区别吗？
为之，则难者亦易矣；
只要肯去做，再难的事也能变得容易；
不为，则易者亦难矣。
如果不去做，再容易的事也会变得困难。
人之为学有难易乎？
那么，求学也有难和易的分别吗？
学之，则难者亦易矣；
只要肯去学，再难的知识也能掌握；
不学，则易者亦难矣。
如果不学，再简单的知识也学不会。
　　吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；
　　我天生愚笨，比不上别人，我的才能也很普通，依旧比不上别人。
旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。
但我每天坚持不懈地努力提升自己，等到学有所成时，就不再觉得自己愚笨和平庸了。
吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；
而那些天资聪明、能力出众的人。
屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。
如果不努力发挥自己的长处，那他们最终和普通人也没什么两样。
圣人之道，卒于鲁也传之。
孔子的学问最后是由并不算聪明的曾参传承下来的。
然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？
由此可见，聪明与愚笨，难道真的是一成不变的吗？
　　蜀之鄙有二僧：
　　四川边远地区有两个和尚：
其一贫，其一富。
一个贫穷，一个富裕。
贫者语于富者曰：“
有一天，穷和尚对富和尚说：“
吾欲之南海，何如？”
我打算去南海，你觉得怎么样？”
富者曰：“
富和尚问：“
子何恃而往？”
你靠什么去呢？”
曰：“
穷和尚回答：“
吾一瓶一钵足矣。”
我只需要一个装水的瓶子和一个盛饭的碗就够了。”
富者曰：“
富和尚听了，不屑地说：“
吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
我多年来一直想雇船顺江而下去南海，到现在还没实现。
子何恃而往！”
你凭什么去！”
越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
然而，第二年，穷和尚从南海回来了，并把这段经历告诉了富和尚，富和尚听后，脸上露出了惭愧的神色。
　　西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。
　　四川到南海的距离，不知道有几千里远，富和尚没能到达，但穷和尚却成功了。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
一个人立下志向去学习，难道还不如那个四川边远地区的穷和尚吗？
是故聪与敏，可恃而不可恃也；
所以说，聪明和敏捷，可以依靠，但也不能完全依赖。
自恃其聪与敏而不学者，自败者也。
那些自恃聪明却不努力学习的人，其实是毁了自己。
昏与庸，可限而不可限也；
而愚笨和平庸，虽然可能是一种限制，但也不是绝对的障碍；
不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。
那些不被自己的愚笨和平庸所束缚，坚持努力不懈学习的人，最终是靠自己的勤奋成就了自己。