余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍，则飞泉一亭为之也。
　　我近年来观看瀑布很多次，到峡江寺心里很难舍弃它，就是飞泉亭造成的。
　　凡人之情，其目悦，其体不适，势不能久留。
　　凡是人之常情，眼睛觉得悦目，而身体觉得不舒服，势必不能长久地停留。
天台之瀑，离寺百步，雁宕瀑旁无寺。
天台山的瀑布，距离寺庙有一百步左右，雁宕山的瀑布旁没有寺庙；
他若匡庐，若罗浮，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观，如倾盖交，虽欢易别。
其他的如庐山（的瀑布），如罗浮山（的瀑布），如浙江青田县石门山（的瀑布），瀑布不是不奇特，可是游览者都在日中暴晒，蹲坐在危崖之上，不能悠闲地观看，就好像路上认识的朋友，虽然（在一起）很快乐（但也）容易分别。
　　惟粤东峡山，高不过里许，而磴级纡曲，古松张覆，骄阳不炙。
　　只有广东东部的峡山，高不过一里多的（距离），但石砌的台阶曲折而上，古松张开树盖遮蔽，（即使）火热的太阳也不觉得晒。
过石桥，有三奇树鼎足立，忽至半空，凝结为一。
经过石桥，有三棵奇特的树，（它们的根）像一座鼎的三条腿一样分别立着，到了半空中三棵树忽然就长在了一起。
凡树皆根合而枝分，此独根分而枝合，奇已。
凡是树都是根合在一起而枝叶分叉，惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起，真是奇怪了！
　　登山大半，飞瀑雷震，从空而下。
　　登山走过的一半路，飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣，从空中一泻而下。
瀑旁有室，即飞泉亭也。
瀑布旁有间屋子，就是飞泉亭。
纵横丈馀，八窗明净，闭窗瀑闻，开窗瀑至。
长宽有一丈多（的距离），八扇窗户明亮干净，关上窗户瀑布声响可以听得见，打开窗户瀑布就看到了。
人可坐可卧，可箕踞，可偃仰，可放笔研，可瀹茗置饮，以人之逸，待水之劳，取九天银河，置几席间作玩。
人们（在亭中）可以坐，可以躺卧，可以伸开两腿坐着，可以仰面朝天躺着，可以放笔墨纸砚，可以煮好茶放在亭中饮用，以人的安逸，对待水的劳碌，把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。
当时建此亭者，其仙乎！
当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧！
　　僧澄波善弈，余命霞裳与之对枰。
　　澄波法师擅长下棋，我让学生霞裳和他对弈。
于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。
于是流水声，棋子声，松涛声，鸟鸣声，参差交错一起响起。
顷之，又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远抱诗集尺许，来索余序。
不一会儿，又有拐杖拄地的声音从山中传来，这是怀远老法师，抱着一尺来厚的诗集，来求我作序。
于是吟咏之声又复大作。
于是吟诗的声音，又再次响亮地响起。
天籁人籁，合同而化。
自然的声音和人的声音，融合在了一起。
不图观瀑之娱，一至于斯，亭之功大矣！
没想到观赏瀑布而享受到的乐趣，竟到了这种境界，飞泉亭的功劳可真是大了。
　　坐久，日落，不得已下山，宿带玉堂。
　　坐的时间长了，太阳下山了，（我也）不得不下山去了，在带玉堂宿歇，（带玉堂）正好面对着南山。
正对南山，云树蓊郁，中隔长江，风帆往来，妙无一人肯泊岸来此寺者。
云雾中树木郁郁葱葱，（南山与带玉堂）中间隔着北江，（江上）航船来来往往，奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。
僧告余曰：“
僧人们告诉我说：“
峡江寺俗名飞来寺。”
峡江寺俗称飞来寺。”
余笑曰：“
我笑着说：“
寺何能飞？
寺庙怎么能飞！
惟他日余之魂梦或飞来耳！”
只有哪一天我的灵魂梦境，也许会飞来吧。”
僧曰：“
僧人们说：“
无征不信。
没有凭证就不能使人相信。
公爱之，何不记之！”
您（既然）喜爱这座寺，为什么不把他记载下来呢？”
余曰：“
我说：“
诺。”
好吧。”
已遂述数行，一以自存，一以与僧。
已经写完了几行，一份用以自己保存，一份用以交给僧人们。