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文选序
南朝梁-萧统

  式观元始,眇觌玄风,冬穴夏巢之时,茹毛饮血之世,世质民淳,斯文未作。逮乎伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。《易》曰:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”文之时义,远矣哉!若夫椎轮为大辂之始,大辂宁有椎轮之质?增冰为积水所成,积水曾微增冰之凛,何哉?盖踵其事而增华,变其本而加厉。物既有之,文亦宜然。随时变改,难可详悉。
  尝试论之曰:《诗序》云:“诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”至于今之作者,异乎古昔。古诗之体,今则全取赋名。荀、宋表之於前,贾、马继之于末。自兹以降,源流实繁。述邑居则有“凭虚”、“亡是”之作。戒畋游则有《长杨》《羽猎》之制。若其纪一事,咏一物,风云草木之兴,鱼虫禽兽之流,推而广之,不可胜载矣。
  又楚人屈原,含忠履洁,君匪从流,臣进逆耳,深思远虑,遂放湘南。耿介之意既伤,壹郁之怀靡诉。临渊有怀沙之志,吟泽有憔悴之容。骚人之文,自兹而作。
  诗者,盖志之所之也。情动于中而形于言:《关雎》《麟趾》,正始之道著;桑间濮上,亡国之音表。故风雅之道,粲然可观。自炎汉中叶,厥途渐异:退傅有“在邹”之作,降将著“河梁”之篇。四言五言,区以别矣。又少则三字,多则九言,各体互兴,分镳并驱。颂者,所以游扬德业,褒赞成功。吉甫有“穆若”之谈,季子有“至矣”之叹。舒布为诗,既言如彼;总成为颂,又亦若此。次则箴兴于补阙,戒出于弼匡,论则析理精微,铭则序事清润,美终则诔发,图像则赞兴。又诏诰教令之流,表奏笺记之列,书誓符檄之品,吊祭悲哀之作,答客指事之制,三言八字之文,篇辞引序,碑碣志状,众制锋起,源流间出。譬陶匏异器,并为入耳之娱;黼黻不同,俱为悦目之玩。作者之致,盖云备矣!余监抚余闲,居多暇日。历观文囿,泛览辞林,未尝不心游目想,移晷忘倦。自姬汉以来,眇焉悠邈。时更七代,数逾千祀。词人才子,则名溢于缥囊;飞文染翰,则卷盈乎缃帙。自非略其芜秽,集其清英,盖欲兼功,太半难矣!若夫姬公之籍,孔父之书,与日月俱悬,鬼神争奥,孝敬之准式,人伦之师友,岂可重以芟夷,加之剪截?老、庄之作,管、孟之流,盖以立意为宗,不以能文为本,今之所撰,又以略诸。若贤人之美辞,忠臣之抗直,谋夫之话,辨士之端,冰释泉涌,金相玉振。所谓坐狙丘,议稷下,仲连之却秦军,食其之下齐国,留侯之发八难,曲逆之吐六奇,盖乃事美一时,语流千载,概见坟籍,旁出子史。若斯之流,又亦繁博。虽传之简牍,而事异篇章,今之所集,亦所不取。至于记事之史,系年之书,所以褒贬是非,纪别异同,方之篇翰,亦已不同。若其赞论之综缉辞采,序述之错比文华,事出於深思,义归乎翰藻,故与夫篇什杂而集之。远自周室,迄于圣代,都为三十卷,名曰《文选》云耳。
  凡次文之体,各以汇聚。诗赋体既不一,又以类分;类分之中,各以时代相次。

    《文选序》全文注音拼音版
    注释

    〔式〕发语辞。
    〔元始〕即原始,指远古时代。
    〔眇〕通渺,谓远。
    〔觌〕看。
    〔玄风〕远古的风俗。
    〔冬穴夏巢〕冬天掘洞而居,夏天搭棚而住。
    〔茹毛饮血〕生吃鸟兽之肉并饮其血。
    〔质〕质朴。
    〔文〕文章。
    〔逮〕到。
    〔伏羲氏〕传说中的上古帝王。
    〔八卦〕《周易》中八种基本图形,名为乾坤坎离艮震兑巽。分别代表八种自然现象。
    〔书契〕指文字。
    〔结绳之政〕传说在没有文字的上古时期,曾用结绳的方法纪事,大结记大事,小结记小事。
    〔天文〕指日月星辰。
    〔时变〕四季的变化。
    〔人文〕指文化典章等。
    〔时义〕对于时代的意义。
    〔椎轮〕最简陋的小车。
    〔辂〕车。
    〔宁有〕犹言何有。
    〔增〕通层。
    〔增冰〕厚冰。
    〔曾微〕犹言曾无。
    〔凛〕寒。
    〔踵〕因继。
    〔华〕文饰。
    〔变本〕改革原貌。
    〔厉〕甚。《诗序》指《毛诗序》。
    〔古诗二句〕班固《两都赋·序》“赋者,古诗之流也。”这两句言〕赋本是古诗的一种,现在则被称为赋了。
    〔荀〕即荀子,著有《赋篇》。
    〔宋〕宋玉。著有《风赋》《高唐赋》等。
    〔贾马〕指贾谊和司马相如。同为汉赋作家。贾谊有《鸟》《吊屈原》等赋。司马相如有《上林》《子虚》《大人》等赋。
    〔以降〕以下。
    〔述邑居〕描述都市风物。
    〔凭虚〕即凭虚公子,为张衡《西京赋》中的假托人物。
    〔亡是〕即亡是公,为司马相如《上林赋》中的假托人物。
    〔畋〕打猎。《长杨》《羽猎》二赋为扬雄所作。
    〔制〕即作的意思。
    〔屈原〕名平,别号灵均。战国时期楚国的伟大诗人。
    〔含忠履洁〕满腔忠城,行为高洁。
    〔匪〕非。
    〔从流〕从善如流,喻勇于求善。
    〔臣进〕谓臣下所进之言。
    〔放〕放逐。
    〔湘南〕湘水之南。
    〔耿介〕刚直。
    〔壹郁〕忧愤不平。
    〔靡〕无。
    〔愬〕倾诉。
    〔“临渊”句〕《史记·屈原贾生列传》“屈原至于江滨……乃作《怀沙》之赋。”“吟泽”句〕《楚辞·渔父》“屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。”所之〕意为所适。所往。《关雎》为《诗经·周南》的首篇。
    〔《麟趾》即《麟之趾》,为《诗经·周南》的末篇。桑间〕地名,在今河南省濮阳县南。
    〔濮上〕濮水之上。
    〔《礼记·乐记》“桑间濮上之音,亡国之音也。”炎汉〕古人讲阴阳五行,汉被认为属于火德,故称炎汉。
    〔退傅〕退位之傅,指韦孟。韦孟曾做过楚元王及其儿孙的傅退位后居邹,作《在邹》诗。此诗今存,为四言句式。
    〔降将〕指李陵。李陵在汉武帝时被拜为骑都尉,率兵出击匈奴,战败投降。旧说为李陵所作的与《与苏武》诗有“携手上河梁”之句。
    〔四言五言〕指诗歌的句式。
    〔三字〕指三言诗,如汉《安世房中歌》等。
    〔九言〕指九言诗,据说最早的作者为魏高贵乡公曹髦。
    〔分镳并驱〕原指骑乘各异而并驰。比喻各种诗体并兴与发展。
    〔颂者〕《毛诗序》“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”吉甫〕即尹吉甫,周代卿士,据说《诗经·大雅·民》为他所作。诗中有“穆如清风”之句。
    〔季子〕春秋时期吴国公子季札。
    〔他聘问鲁国观乐时,听到歌《颂》,便赞美道〕“至矣哉。”见《左传·襄公二十九年》。
    〔舒布〕展示敷陈。言。助词。
    〔总成〕总括而成。
    〔箴〕一种寄寓规戒的文体。
    〔补阙〕弥补缺点。
    〔戒〕一种君主长辈劝戒臣属晚辈的文体。
    〔弼匡〕帮助匡正。
    〔论〕一种分析事理的文体。
    〔铭〕一种记赞题刻事物的文体。
    〔《文心雕龙·铭箴》“铭者,名也。观器必也正名,审用贵乎盛德。”美终〕赞美有功业而终者。
    〔赞〕一种赞颂人物德行功业的文体。
    〔此句吕延济注〕“若有德者,后世图画其形,为文以赞美也。”(六臣注《文选》)诏诰教令〕为四种文体,属于古代帝王或朝廷所发的不同种类的公文。
    〔表秦〕古代臣下对其主进言陈事的两种文体。
    〔笺记〕亦为二种文体。
    〔《文心雕龙·书记》“记之言志,进己之志也。笺者,表也,表识其情也。”书誓符檄吊祭悲哀〕为古代的八种文体。
    〔答客〕亦为文体之一种,如《答客难》《答宾戏》之类。
    〔篇辞引序碑碣志状〕并为文体名。
    〔陶〕指埙,古代吹奏乐器,用土制成。
    〔匏(páo)〕葫芦的一种。在此指用匏做成的乐器。
    〔黼黻(fǔfú)〕古代礼服上绣饰的花纹。
    〔备〕完备。
    〔监〕监国,谓皇帝外出,由太子代摄国政。
    〔抚〕抚军,谓从天子外出巡行。
    〔文囿〕文坛,文苑。
    〔晷(guǐ)〕日影。
    〔姬〕指周代,周为姬姓。
    〔眇焉悠邈〕谓年代久远。
    〔更〕更替。
    〔七代〕指周秦汉魏晋宋齐。
    〔祀〕年。
    〔缥囊〕盛书的淡青色布袋。
    〔缃帙〕用浅黄色织物做成的书套。
    〔芜秽〕糟粕。
    〔清英〕精华。
    〔大半难〕非常困难。
    〔姬公〕指周公。为周武王之弟。武王死曾辅政多年。
    〔孔父〕指孔子。
    〔芟夷〕原指除草,此谓删节文章。
    〔老庄〕指老子庄子。二人为先秦道家学派代表。其著作为《庄子》《老子》。
    〔管孟〕指管子与孟子。其著作为《管子》与《孟子》。
    〔撰〕编选。
    〔端〕舌端〕《韩诗外传》“避辩士之舌端。”金相玉振〕金质玉声。谓内容丰富,文采斐然。
    〔狙丘稷下〕并为齐国地名。
    〔《文选·与杨德祖书》李善注引《鲁连子》“齐之辩者,曰田巴,辩于狙丘而议于稷下。”仲连〕即鲁仲连。
    〔《战国策·赵策三》载〕赵孝成王时,秦围邯郸,魏王使者辛垣衍劝赵尊秦为帝。鲁仲连时在赵,严斥辛坦衍,秦将闻此事,退军五十里。
    〔食其(yìjī)〕即郦食其。楚汉战争时,他说服齐王田广归汉,下齐七十余城。见《史记·郦生陆贾列传》。
    〔留侯〕张良的封号。
    〔《史记·留侯世家》载〕汉高祖刘邦听郦食其之言,欲复封六国之后,张良用八事难之,遂使高祖转意。
    〔曲逆〕陈平的封号。
    〔《史记·陈丞相世家》载〕陈平辅佐刘邦,曾六出奇计。
    〔坟籍〕在此泛指书籍。
    〔子史〕指诸子之作与史家之书。
    〔简牍〕古代无纸,书于竹上曰简,书于版上曰牍。
    〔系年之书〕谓史书。
    〔纪别异同〕记述远近异同之事。
    〔综辑〕联缀。
    〔错比〕巧妙地组织安排。
    〔翰藻〕文华辞藻。
    〔圣代〕指梁。

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      萧统(南朝梁)

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