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《出家凡夫贪利养喻》的原文打印版、对照翻译及详解百喻经
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出家凡夫贪利养喻
南北朝-百喻经

  昔有国王,设于教法:诸有婆罗门等在我国内制抑洗净,不洗净者:驱令策使种种苦役。有婆罗门空捉澡罐,诈言洗净。人为着水,即便泻弃,便作是言:我不洗净,王自洗之!为王意故,用避王役。妄言洗净,实不洗之。
  出家凡夫亦复如是,剃头染衣,内实毁禁;诈现持戒,望求利养,复避王役;外似沙门,内实虚欺。如捉空瓶,但有外相。

    《出家凡夫贪利养喻》全文注音拼音版

    对照翻译

      昔有国王,设于教法:
      从前有位国王,设立了一条教法:
    诸有婆罗门等在我国内制抑洗净,不洗净者:
    凡是婆罗门等教徒居住在我国内必须将身体洗净,若不洗净。
    驱令策使种种苦役。
    则驱使他做种种苦役。
    有婆罗门空捉澡罐,诈言洗净。
    有位婆罗门空提着澡罐,谎说洗净了。
    人为着水,即便泻弃,便作是言:
    别人替他注了水,他随即就泻弃掉,说:
    我不洗净,王自洗之!
    我不洗净,国王自己洗身去吧!
    为王意故,用避王役。
    迫于国王的命令,为了避开苦役。
    妄言洗净,实不洗之。
    就妄说洗净了,其实并没有洗。
      出家凡夫亦复如是,剃头染衣,内实毁禁;
      出家的凡夫也是如此,剃了头,穿了缁衣,内心其实毁了禁戒:
    诈现持戒,望求利养,复避王役;
    装出持戒的样子来,企望得到利养,又避去国王的劳役。
    外似沙门,内实虚欺。
    外形虽似沙门,内心其实充满了虚假和欺骗。
    如捉空瓶,但有外相。
    就如提着空瓶一样,只有外相而已。

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    出家凡夫贪利养喻

    百喻经(南北朝)

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