昔有一人,共他相瞋,愁忧不乐。有人问言:汝今何故愁悴如是?即答之言:有人毁我,力不能报。不知何方可得报之,足以愁耳。有人语言:唯有毘陀罗咒可以害彼,但有一患,未及害彼,反自害己。其人闻已,便大欢喜:愿但教我,虽当自害,要望伤彼。
世间之人亦复如是,为瞋恚故,欲求毘陀罗咒用恼于彼,竟未害他,先为瞋恚反自恼害,堕于畜生饿鬼,如彼愚人,等无差别。
昔有一人,共他相瞋,愁忧不乐。
曾有一人,与他人结了怨,愁忧不乐。
有人问言:
有人问道:
汝今何故愁悴如是?
你什么事儿这么愁苦憔悴?
即答之言:
他随即答道:
有人毁我,力不能报。
有人毁谤我,我无力还击。
不知何方可得报之,足以愁耳。
不知有什么方法可以报复他,就愁成这个样子了。
有人语言:
这人说道:
唯有毘陀罗咒可以害彼,但有一患,未及害彼,反自害己。
只有毘陀罗咒可以害他,但有一个过患,还来不及害他,却反而先害了自己。
其人闻已,便大欢喜:
』他听罢,便大欢喜:
愿但教我,虽当自害,要望伤彼。
希望教会我,虽是要害及自身,只要能损害他,就行。
世间之人亦复如是,为瞋恚故,欲求毘陀罗咒用恼于彼,竟未害他,先为瞋恚反自恼害,堕于畜生饿鬼,如彼愚人,等无差别。
世上的人也是这样,出于怨恨的缘故,想觅求毘陀罗咒来害别人,终竟还没有害成,先被这怨恨害了自己,堕于畜生饿鬼之涂中,就如那个害人反先害己的愚人,没有什么差别。
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