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《贫人能作鸳鸯呜喻》的原文打印版、对照翻译及详解百喻经
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贫人能作鸳鸯呜喻
南北朝-百喻经

  昔外国法,节庆之日,一切妇女尽持优鉢罗华,以为鬘饰。
  有一贫人,其妇语言:尔若能得优钵罗华来用与我,为尔作妻;若不能得,我舍尔去。其夫先来常善能作鸳鸯之鸣,即入王池,作鸳鸯鸣,偷优鉢罗华。时守池者而作是问:池中者谁?而此贫人失口答言:我是鸳鸯。守者捉得,将诣王所,而于中道复更和声作鸳鸯鸣。守池者言:尔先不作,今作何益?
  世间愚入亦复如是,终身残害,作众恶业,不习心行,使令调善,临命终时,方言:今我欲得修善。狱卒将去,付阎罗王。虽欲修善,亦无所及已。如彼愚人,欲到王所,作鸳鸯鸣。

    《贫人能作鸳鸯呜喻》全文注音拼音版

    对照翻译

      昔外国法,节庆之日,一切妇女尽持优鉢罗华,以为鬘饰。
      从前外国的习俗,在节庆之日裹,所有妇女都佩戴优鉢罗华作为装饰。
      有一贫人,其妇语言:
      有一个穷人,妻子对他说:
    尔若能得优钵罗华来用与我,为尔作妻;
    你若是能得来优鉢罗华与我佩戴,就做你的妻子;
    若不能得,我舍尔去。
    若是不能得到,我便离开你了。
    其夫先来常善能作鸳鸯之鸣,即入王池,作鸳鸯鸣,偷优鉢罗华。
    她丈夫先前很能摹仿鸳鸯的叫声,便跨进国王的池沼,一边作鸳鸯的鸣声,一边偷优鉢罗华。
    时守池者而作是问:
    这时守池人问道:
    池中者谁?
    池中的是谁?
    而此贫人失口答言:
    这穷人失口答道:
    我是鸳鸯。
    我是鸳鸯。
    守者捉得,将诣王所,而于中道复更和声作鸳鸯鸣。
    守池人将他捉牢了,带到国王处去,走到半道上,穷人又抑扬有致地作起鸳鸯的鸣声来。
    守池者言:
    守池人说:
    尔先不作,今作何益?
    你先前不叫,现在叫有什么用?
      世间愚入亦复如是,终身残害,作众恶业,不习心行,使令调善,临命终时,方言:
      世上的愚人也是这样,终身杀生害命,作种种恶业,不调节心行,以使它朝善的方向发展,待到命终时,方说:
    今我欲得修善。
    如今我想修行善业。
    狱卒将去,付阎罗王。
    狱卒依然把他带去,付与阎罗王处治。
    虽欲修善,亦无所及已。
    虽是想修行善业,也已经晚了。
    如彼愚人,欲到王所,作鸳鸯鸣。
    就好像那个愚人,快到国王那儿了,才作起鸳鸯叫来。

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    贫人能作鸳鸯呜喻

    百喻经(南北朝)

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