譬如有人，因其饥故，盒七枚煎饼。
　　譬如有人因为饿了，一口气吃了七枚煎饼。
食六枚半已，便得饱满。
吃到六枚半的时候，便觉得饱了。
其人恚悔，以手自打，而作是言：
这人懊恼后悔起来，抬手打着自己，说：
我今饱足，由此半饼。
我现在已饱足了，都赖这半枚饼的原因。
然前六饼，唐自捐弃。
前面那六枚饼，就这么空佬佬地浪费掉了。
设知半饼能充足者，应先食之。
倘若知道吃了这半个饼就能饱了，应先吃它才是。
　　世间之人亦复如是，从本以来，常无有乐，然其痴倒，横生乐想。
　　世上的人也是这样，自古以来，就永远没有什么快乐的事情，然而世人痴愚颠倒，横空生出快乐的念头来。
如彼痴人，于半番饼生于饱想。
就像那个痴人，对半块饼产生会饱的想法。
世人无知，以富贵为乐。
世人实在无知，竟以富贵为乐。
夫富贵者，求时甚苦，既获得已，守护亦苦，后还失之，忧念复苦，于三时中，都无有乐。
那富贵么，追求之际很苦，待到获得了，守护住它也很苦，此后一旦又失去了，忧思念想又是苦，在早中晚三时中，都没有什么快乐。
犹如衣食，遮故名乐，于辛苦中横生乐想。
就好比衣食可以遮寒祛饥，便在辛苦营求中横空生出快乐的念头来。
诸佛说言：
诸佛都说：
三界无安，皆是大苦。
欲界、色界、无色界这三界中都没有什么安乐，只都是大苦而已。
凡夫倒惑，横生乐想。
世上的人颠倒迷惑的缘故，方才横空生出快乐的念头来。