昔有一人，巧于牧羊，其羊滋多，乃有千万。
　　从前有一个人，善于牧羊，羊越来越多，乃至于成千上万。
极大悭贪，不肯外用。
却很是悭贪，不肯让外人沾点儿光。
时有一人，善于巧诈，便作方便，往共亲友，而语之言：
这时有一个人精于诡计，就找机会，去与他交朋友，对他说：
我今共汝极成亲爱，便为一体，更无有异。
如今我与你最为要好了，已经成了一体，再没分异之处了。
我知彼家有一好女，当为汝求，可用为妇。
我知道某家有一个好姑娘，我会替你去说媒，可让她来做你的妻子。
牧羊之人，闻之欢喜，便大与羊及诸财物。
牧羊人听了欢喜，便给了他许多羊和财物。
其人复言：
这人又对他说：
汝妇今日已生一子。
你妻子今日生了一个儿子。
牧羊之人，未见于妇，闻其已生，心大欢喜，重与彼物。
牧羊人还没见到妻子，听见已生了儿子，心中大欢喜，又给了他财物。
其人后复而与之言：
这人后来又对他说：
汝儿已生，今死矣！
你儿子生了之后，于今日死了。
牧羊之人，闻此人语，便大啼泣，嘘欷不已。
牧羊人听了这话，便大哭起来，嘘欷不已。
　　世间之人，亦复如是，既修多闻，为其名利，秘惜其法，不肯为人教化演说，为此漏身之所诳惑，妄期世乐，如己妻息，为其所欺，丧失善法。
　　世上的人也是如此，既修习经文了，出于名利的考虑，保守住记忆和理解的方法，不肯为众人教化演说，受了这有漏身体的迷惑，妄求世间的欢乐，譬如自己的妻子儿女之类，受了这些欢乐的欺诳，从而丧失了善法。
后失身命并及财物，便大悲泣，生其忧苦。
后来就丧失了身体的生命以及财物，便悲泣起来，产生了忧苦。
如彼牧羊人，亦复如是。
如那个牧羊人，也是这样。