昔有一人，其妇端正，唯有鼻丑。
　　从前有一个人，他的妻子长得端正，只是鼻子难看。
其人外出，见他妇面貌端正，其鼻甚好，便作是言：
这人外出之际，见别人的妻子面貌端正，鼻子长得很好，便说：
我今宁可截取其鼻着我妇面上，不亦好乎！
我现今可把她的鼻截取下来安着到我妻子面孔上去，不是很好么！
即截他妇鼻，持来归家，急唤其妇：
随即将别人妻子的鼻子截下来，拿回家去，急急地叫妻子：
汝速出来，与汝好鼻。
你快出来，给你好鼻。
其妇出来，即割其鼻，寻以他鼻着妇面上。
他妻子一出来，就割了她的鼻子，旋而将他人的鼻子安着在妻子面孔上。
既不相着，复失其鼻，唐使其妇受大苦痛。
既安不上去，又失了她原先的鼻子，空佬佬地使她受了大苦痛。
　　世间愚人亦复如是，闻他宿旧沙门、婆罗门有大名德，而为世人之所恭敬，得大利养，便作是念言：
　　世间的愚人也是这样，听闻那些年高的沙门、婆罗门有大名德，因而受到世人的敬重，获得丰富的供养，便想：
我今与彼便为不异。
现今我与他们便是一样的了。
虚自假称，妄言有德，既失其利，复伤其行，如截他鼻，徒自伤损。
就虚假地自称有德，既失掉了修证的功德，又损及了自身的品行。
世间愚人，亦复如是。
如截来他人的鼻子，徒然使自己受到损伤一般，世间的愚人，也是这般。