过去有人，共多人众坐于屋中，叹一外人德行极好，唯有二过：
　　过去，有一个人与大家坐于屋中闲聊，赞叹某人德行极好，唯有两个缺陷：
一者喜瞋，二者作事仓卒。
一是喜欢发怒，二是作事仓促。
尔时此人过在门外，闻作是语，更生瞋恚，即入其屋，擒彼道己过恶之人，以手打扑。
此时那人恰好在门外走过，听了这话，勃然大怒，即刻走入屋中，擒住那说自己过恶的人，挥拳就打。
傍人问言：
傍人问道：
何故打也？
为何打人啊？
其人答言：
这人答道：
我曾何时喜瞋、仓卒？
我哪时喜欢发怒，作事仓促？
而此人者，道我恒喜瞋恚、作事仓卒，是故打之。
这人却说我总是喜欢发怒，作事仓促，所以打他。
傍人语言：
傍人说道：
汝今喜瞋、仓卒之相即时现验，云何讳之？
如今已经明摆在眼前了，你这易怒莽撞的形相，为何还要忌讳呢？
人说过恶，而起怨责，深为众人怪其愚惑。
人家说他的缺陷，反而愤愤不平，大家都对他的愚惑大为惊讶！
　　譬如世间饮酒之夫，耽荒沈酒，作诸放逸，见人呵责，反生尤嫉，苦引证佐，用自明白。
　　就譬如世间好饮酒的人，沈溺于杯盏之间，作出种种放逸的事情来，见有人诃责他们，反而产生痛恨的心情，竭力引用一些名贤作佐证，来为自身辩护。
若此愚人，讳闻己过，见他道说，反欲打扑之。
好像这位愚人，忌讳听人说他过错，一旦见人在说，反而要打人家。