昔有一人形容端正智慧具足，复多钱财，举世人间无不称叹。
　　从前有一个人，容颜端正，具有种种智慧，又多钱财，世人没有不称赞叹美的。
时有愚人见其如此，便言我兄。
这时有一个愚人，见他这般情景，便说他是我哥哥。
所以尔者，彼有钱财须者则用之，是故为兄；
为什么这样称呼呢，因他有钱财，需要的话，即可以用，所以叫他为哥哥：
见其还债，言非我兄。
而见到他还债，则说不是我哥哥。
傍人语言：“
傍人说道：
汝是愚人！
「你这愚人！
云何须财名他为兄？
为何需钱财的时候，称他为哥哥！
及其债时复言非兄。”
待到他负债之际，又说不是哥哥呢？
愚人答言：“
」愚人答道：
我以欲得彼之钱财认之为兄，实非是兄，若其债时则称非兄。”
「我因为想得到他的钱财，方认他为哥哥，其实不是我的哥哥，若是他负债了，就称不是我的哥哥。
人闻此语无不笑之。
」人们听了这话，无不哈哈大笑。
　　犹彼外道，闻佛善语贪窃而用以为己有，乃至傍人教使修行不肯修行，而作是言：“
　　这犹如那些外道，听到佛陀说法的善巧，就盗窃得来，用在自己的学说中，便当作是自身本来就有的，等到傍人要他实际修行这些学说了，便不肯修行，说道：
为利养故，取彼佛语化道众生，而无实事，云何修行？”
「为了获得供养的缘故，取用了佛陀的语句来教化引导众生，实际都是虚幌子，怎么谈得上修行呢？
犹向愚人为得财故言是我兄，及其债时复言非兄，此亦如是。
」就好比方才那个愚人，为了得到钱财，说是我哥哥，待到他负债时，又说不是我哥哥，这些外道也是如此。