昔有愚人头上无毛,时有一人以梨打头,乃至二三悉皆伤破,时此愚人默然忍受不知避去。傍人见已而语之言:“何不避去,乃往受打致使头破?”愚人答言:“如彼人者?慢恃力痴无智慧,见我头上无有发毛谓为是石,以梨打我头破乃尔。”傍人语言:“汝自愚痴,云何名彼以为痴也?汝若不痴,为他所打,乃至头破不知逃避?”比丘亦尔,不能具修信戒闻慧,但整威仪以招利养,如彼愚人被他打头不知避去,乃至伤破反谓他痴,此比丘者亦复如是。
昔有愚人头上无毛,时有一人以梨打头,乃至二三悉皆伤破,时此愚人默然忍受不知避去。
早先有一个愚人,头上光秃无发,当时有一个人用梨打他的头,一下,二下,三下,头全都被打得受伤破裂了,此时这个愚人默然忍受着,不知躲避离去。
傍人见已而语之言:“
傍人见了这般情景,就对他说:
何不避去,乃往受打致使头破?”
「为什么不避去呢,竟然一动不动地受打,致使头都破了。
愚人答言:“
」愚人答道:
如彼人者?
「像他那种人么。
慢恃力痴无智慧,见我头上无有发毛谓为是石,以梨打我头破乃尔。”
骄横侮慢,凭借力气而已,其实是愚痴的,缺少智慧,见我头上没有发毛,便以为是石头,用梨来打我,头就破成这个样子。
傍人语言:“
」傍人说道:
汝自愚痴,云何名彼以为痴也?
「你自己愚痴,为何反说他愚痴呢?
汝若不痴,为他所打,乃至头破不知逃避?”
你若是不愚痴,怎么会被他打得头破,却不知逃避!
比丘亦尔,不能具修信戒闻慧,但整威仪以招利养,如彼愚人被他打头不知避去,乃至伤破反谓他痴,此比丘者亦复如是。
」某些出家人也是如此,无能力具有澄净之心、清凉之行,也无能力修习教法,更无能力思惟教法之理而生慧解,仅仅是整饬出家人的容仪法度而已,用以招来利养,恰如那个愚人,被别人打了头,却不知躲避离去,直至破伤了,反而说别人愚痴,这样的出家人也像那愚人一般。
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