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《陶渊明传》的原文打印版、对照翻译及详解(萧统)
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陶渊明传
南北朝-萧统

  陶渊明,字元亮。或云潜,字渊明。浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,博学,善属文;颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。
  家贫亲老,起为州祭酒;不堪吏职,少日自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至;今子生文明之世,奈何自苦如此?”对曰:“潜也何敢望贤,志不及也。”道济馈以粱肉,麾而去之。
  后为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。不以家累自随,送一力给其子,书曰:“汝旦夕之费,自给为难,今遣此力,助汝薪水之劳。此亦人子也,可善遇之。”公田悉令吏种秫,曰:“吾常得醉于酒足矣!”妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。岁终,会郡遣督邮至,县吏请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来》。征著作郎,不就。
  江州刺史王弘欲识之,不能致也。渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具,于半道栗里之间邀之。渊明有脚疾,使一门生二儿舁篮舆;既至,欣然便共饮酌。俄顷弘至,亦无迕也。
  先是颜延之为刘柳后军功曹,在当阳与渊明情款,后为始安郡,经过浔阳,日造渊明饮焉。每往,必酣饮致醉。弘欲邀延之坐,弥日不得。延之临去,留二万钱与渊明;渊明悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至;即便就酌,醉而归。渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去!”其真率如此。郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。
  时周续之入庐山,事释慧远;彭城刘遗民亦遁迹匡山,渊明又不应征命,谓之浔阳三隐。后刺史檀韶苦请续之出州,与学士祖企、谢景夷三人,共在城北讲礼,加以雠校。所住公廨,近于马队。是故渊明示其诗云:“周生述孔业,祖谢响然臻;马队非讲肆,校书亦已勤。”
  其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志。自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代,自宋高祖王业渐隆,不复肯仕。元嘉四年将复征命,会卒。时年六十三。谥号靖节先生。

    《陶渊明传》全文注音拼音版

    对照翻译

      陶渊明,字元亮。
      陶渊明,字元亮。
    或云潜,字渊明。
    有人说他叫陶潜,字渊明。
    浔阳柴桑人也。
    浔阳柴桑(今江西九江境内)人。
    曾祖侃,晋大司马。
    他的曾祖父陶侃,是晋朝的大司马(官职名)。
    渊明少有高趣,博学,善属文;
    陶渊明少年时就有很高的志向,博学多识,擅长写文章;
    颖脱不群,任真自得。
    聪颖洒脱,卓尔不群,任性率真,清高自负。
    尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。
    曾经著作《五柳先生传》自娱自乐,当时的人称这本书为实录。
      家贫亲老,起为州祭酒;
      孝敬老人,家里很穷,被起用任命为州祭酒(官职名)。
    不堪吏职,少日自解归。
    忍受不了官场琐事,不久自己弃官回家了。
    州召主簿,不就。
    州郡召他担任主簿,没有接受。
    躬耕自资,遂抱羸疾。
    亲自耕种自给自足,得了疾病。
    江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。
    江州刺史(官职名)檀道济前去探望他,陶渊明卧床挨饿好几天了。
    道济谓曰:“
    檀道济说:“
    贤者处世,天下无道则隐,有道则至;
    贤人处世,朝廷无道就隐居,政治开明就出来做官。
    今子生文明之世,奈何自苦如此?”
    如今你生在开明盛世,为什么自己如此糟践自己呢?”
    对曰:“
    陶渊明回答说:“
    潜也何敢望贤,志不及也。”
    我怎敢充当贤人,我的志向比不上他们。”
    道济馈以粱肉,麾而去之。
    檀道济送给他粮食和肉,他却挥手叫檀道济离开。
      后为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“
      后来担任镇军、建威参军(官职名),陶渊明对亲戚朋友说:“
    聊欲弦歌以为三径之资,可乎?”
    我打算当一个小县的县令过隐居的生活,可以吗?”
    执事者闻之,以为彭泽令。
    当政者听说后,调任他为彭泽县令。
    不以家累自随,送一力给其子,书曰:“
    不带家眷独自上任,送了一个劳力给他的儿子,写信说:“
    汝旦夕之费,自给为难,今遣此力,助汝薪水之劳。
    你每天的用度,要自给自足,现在派给你一个佣人,帮助你砍柴打水。
    此亦人子也,可善遇之。”
    他也是别人的儿子,你要善待他。”
    公田悉令吏种秫,曰:“
    官府的公田都让人种高粱,说:“
    吾常得醉于酒足矣!”
    我常常能喝醉酒就够了。”
    妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。
    妻子、儿子坚持要求种粮食,于是下令二顷五十亩的田地种高粱,五十亩种粮食。
    岁终,会郡遣督邮至,县吏请曰:“
    年终,恰逢州郡派督邮(官职名)到彭泽县,下属请示陶渊明说:“
    应束带见之。”
    您应该装束整齐穿官服面见他。”
    渊明叹曰:“
    陶渊明叹气说:“
    我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”
    我怎么能为了五斗米,向乡里小人折腰!”
    即日解绶去职,赋《归去来》。
    当天就解下官印辞去官职,写了一篇《归去来》赋。
    征著作郎,不就。
    朝廷征聘他为著作郎(官职名),没有接受。
      江州刺史王弘欲识之,不能致也。
      江州刺史王弘打算和他结交,却请不来他。
    渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具,于半道栗里之间邀之。
    陶渊明曾经去庐山,王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备酒席,在半路粟里(地名)邀请他。
    渊明有脚疾,使一门生二儿舁篮舆;
    陶渊明脚上有病,让一个门生和两个儿子交替抬轿。
    既至,欣然便共饮酌。
    到了以后,欣然和庞通之一同饮酒。
    俄顷弘至,亦无迕也。
    不一会王弘到了,陶渊明也没有抵触的情绪。
      先是颜延之为刘柳后军功曹,在当阳与渊明情款,后为始安郡,经过浔阳,日造渊明饮焉。
      起初颜延之(人名)担任刘柳后军功曹(官职名),在浔阳和陶渊明有交情,后来到始安郡做官,经过污阳(地名),常常到陶渊明的住所饮酒。
    每往,必酣饮致醉。
    每次去,都要畅饮直到喝醉。
    弘欲邀延之坐,弥日不得。
    王弘打算邀请颜延之赴宴,整天都找不到。
    延之临去,留二万钱与渊明;
    颜延之临调走的时候,留下二万钱给陶渊明;
    渊明悉遣送酒家,稍就取酒。
    陶渊明全部送给酒店,以便一来就能喝酒。
    尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至;
    曾经在九月九日在房子边上菊花丛中闲坐,时间长了,采了一手菊花,忽然赶上王弘送酒来了。
    即便就酌,醉而归。
    随即就喝,喝醉才回去。
    渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。
    陶渊明不懂音律,却保存了一张无弦琴,每次喝酒喝到酣畅之处,都弹拨一番寄托心意。
    贵贱造之者,有酒辄设。
    来拜访的人不论贵贱,只要有酒就招待他们。
    渊明若先醉,便语客:“
    陶渊明如果先喝醉,就告诉客人:“
    我醉欲眠,卿可去!”
    我喝醉了要睡觉,你可以走了。”
    其真率如此。
    他的天真直率达到这种地步。
    郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。
    郡将(官职名)曾经来拜访他,正赶上他酿的酒糟熟了,陶渊明就用头上的葛巾筛酒,筛完,又把头巾扎在头上。
      时周续之入庐山,事释慧远;
      当时周续之(官职名)来到庐山,跟随慧远法师学佛。
    彭城刘遗民亦遁迹匡山,渊明又不应征命,谓之浔阳三隐。
    彭城人刘遗民也隐居在匡山,陶渊明又不接受朝廷征聘,他们号称“浔阳三隐”。
    后刺史檀韶苦请续之出州,与学士祖企、谢景夷三人,共在城北讲礼,加以雠校。
    后来刺史檀韶苦苦请求周续之出山,和学者祖企、谢景夷三人,一起在城北讲授《礼记》,给他们“雠校”的官衔。
    所住公廨,近于马队。
    他们住的公寓,就好像是马队。
    是故渊明示其诗云:“
    所以陶渊明写诗给他们说:
    周生述孔业,祖谢响然臻;
      “周生述孔业,祖谢响然臻;
    马队非讲肆,校书亦已勤。”
    马队非讲肄,校书亦已勤。”
      其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志。
      陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦,和陶渊明志趣相同。
    自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代,自宋高祖王业渐隆,不复肯仕。
    自认为曾祖父是晋朝的宰相,耻于在后一个朝代降低身份,自从宋高祖(南北朝时期的宋,宋高祖刘裕)的基业渐渐兴盛,再不愿意做官。
    元嘉四年将复征命,会卒。
    元嘉(南北朝宋文帝年号)四年将要接受朝廷征聘(此处“复”作何解有争议,一说“复”为副词,此句意为朝廷将再次征召陶渊明),恰好去世了。
    时年六十三。
    时年六十三岁。
    谥号靖节先生。
    谥号叫做靖节先生。

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