王充,字仲任,会稽上虞人也,其先自魏郡元城徒焉。充少孤,乡里称孝。后到京师,受业太学,师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言。后归乡里,屏居教授。仕郡为功曹,以数谏争不合去。
充好论说,始若诡异,终有理实。以为俗儒守文,多失其真,乃闭门潜思,绝庆吊之礼,户牖墙壁各置刀笔。著《论衡》八十五篇,二十余万言,释物类同异,正时俗嫌疑。
王充,字仲任,会稽上虞人也,其先自魏郡元城徒焉。
王充,字仲任,会稽上虞人,他的祖先是从魏国元城郡迁到这里居住的。
充少孤,乡里称孝。
王充年少时就失去了父亲,乡里人都称赞他孝顺。
后到京师,受业太学,师事扶风班彪。
后来到京城,到太学里学习,拜扶风人班彪为师。
好博览而不守章句。
喜欢博览群书,但是不死记章句。
家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言。
家里穷没有书,他就经常去逛洛阳集市上的书店,阅读那里所卖的书,看一遍就能够背诵,于是精通了百家之言。
后归乡里,屏居教授。
后来回到乡里,在家里教书。
仕郡为功曹,以数谏争不合去。
会稽郡征聘他为功曹,因为多次提建议,和上级意见不合而辞职。
充好论说,始若诡异,终有理实。
王充擅长辩论,开始的话好像很诡异,最后却有实在的结论。
以为俗儒守文,多失其真,乃闭门潜思,绝庆吊之礼,户牖墙壁各置刀笔。
他认为庸俗的读书人,大多都失去了儒家本质,于是闭门思考,谢绝一切庆贺、吊丧等礼节,窗户、墙壁都放着刀和笔。
著《论衡》八十五篇,二十余万言,释物类同异,正时俗嫌疑。
写作了《论衡》八十五篇,二十多万字,解释万物的异同,匡正时人的疑惑。
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