求迁卷:
愚不逐上焉,智不厌下焉;贵荐得贵,贱谤得贱;官无至贤,官无至理也;用心于事者隐,用心于人者显,尊必见责,卑必见辱矣;
免谪卷:
无过亦谪也,无计固害也;事由己为,罚由上決;恶堪加之,罪堪赦之;远结君子,近纳小人;善言善出,善念善行焉;
建功卷:
以功为本,不智也;以庸为耻,非诈也;功为始,庸为终,运为辅,智为主;势孤无显,性懦无果;君子寻机,小人制机亦;
化难卷:
无官不险也,无智不孰焉;言祸降忠,天谴予奸;诚有其哀,直有其惨也;天灾求己,人祸求人;莫测为心,莫言为忌矣;
释疑卷:
上无信者,下无托者;不疑不强,不敬不立也;私勿害公,情莫悖义;智者念远,愚者顾近也;君子疑己,小人疑人焉;
远谤卷:
智者谤智也,奸者谤奸也;无利则无谤,无果则无行;上不拒贵,下不疏贱;事可无成,心必人知;恶语或善,褒言或贬矣;
藏拙卷:
人忌无优焉,官忌拙显焉;大拙不明,小拙不悟;难为不为,能为有让也;君子内忍,小人内凶;以优为拙,至明也;以拙为优,至愚也;
去患卷:
民智憎患也,官智去患也;上患为上,下患为下;不与命斗,不与形逆;大利在安,小利在幸,人争弗争,人怨弗怨也;
求迁卷:
求迁卷:
愚不逐上焉,智不厌下焉;
愚笨的人不要追逐高位,有智慧的人不要厌弃低位;
贵荐得贵,贱谤得贱;
有权贵的举荐会得到富贵,有小人的诽谤会得到卑贱;
官无至贤,官无至理也;
官吏没有最贤良的人,官场没有绝对的道理;
用心于事者隐,用心于人者显,尊必见责,卑必见辱矣;
在做事上用心的人不为人知,在交人上用心的人声名显扬,地位高一定被人指责,地位低一定被人羞辱:
免谪卷:
免谪卷:
无过亦谪也,无计固害也;
没有过错也会被贬谪,没有计谋就一定被伤害;
事由己为,罚由上決;
事情是由自己做出的,惩罚是由上司决断的;
恶堪加之,罪堪赦之;
恶名可以强加于人,罪行可以无故赦免;
远结君子,近纳小人;
为了长远要结交君子,为了当下要容纳小人;
善言善出,善念善行焉;
好的言语也要用好的方式来表达,好的想法也要用好的行为来体现;
建功卷:
建功卷:
以功为本,不智也;
把功劳当作本钱,这是不明智的;
以庸为耻,非诈也;
把平庸视为可耻,这是不伪诈的;
功为始,庸为终,运为辅,智为主;
建功是事业的起点,平庸是事业的终点,运气是事业的辅助力量,智慧是事业的主导力量;
势孤无显,性懦无果;
势力单薄不会有显荣,性格软弱不会有胜果;
君子寻机,小人制机亦;
君子寻找机会,小人制造机会;
化难卷:
化难卷:
无官不险也,无智不孰焉;
任何官吏都是有凶险的,任何智计都是有疏漏的;
言祸降忠,天谴予奸;
言语带来的祸惠会降临给忠臣,上天的谴责会施加给奸臣;
诚有其哀,直有其惨也;
诚实有诚实的悲哀,正直有正直的惨烈;
天灾求己,人祸求人;
化解天灾要求助于自己,化解人祸要求助于他人;
莫测为心,莫言为忌矣;
不可测度的是人心,不可言说的是禁忌;
释疑卷:
释疑卷:
上无信者,下无托者;
上司没有他们可以信赖的人,下属没有他们可以托付的人;
不疑不强,不敬不立也;
不被人猜疑就不是强者,不被人敬重就不能成功;
私勿害公,情莫悖义;
私心不能危害公利,情感不可违背道义;
智者念远,愚者顾近也;
智者念及长远,愚者顾及眼下;
君子疑己,小人疑人焉;
君子怀疑自己,君子猜疑他人;
远谤卷:
远谤卷:
智者谤智也,奸者谤奸也;
智者会诽谤智者,奸佞会诽谤奸佞;
无利则无谤,无果则无行;
没有利益就没有诽谤,没有成果就没有行动;
上不拒贵,下不疏贱;
对上不可拒绝权贵,对下不可疏远地位低下的人;
事可无成,心必人知;
做事可以失败,心意一定要让人知晓;
恶语或善,褒言或贬矣;
不好的言语有的能产生好的结果,褒奖之辞有的能导致贬损之效;
藏拙卷:
藏拙卷:
人忌无优焉,官忌拙显焉;
一个人最害怕一无所长,做官最忌讳表现平庸拙劣;
大拙不明,小拙不悟;
太笨拙的人不明事理,稍显笨拙的人没有悟性;
难为不为,能为有让也;
不易做到的事不做,容易做的事要多表示谦让;
君子内忍,小人内凶;
君子内心能够克制,小人心狠手毒;
以优为拙,至明也;
故意不露锋芒,使人看起来笨拙愚钝,这是极其聪明的表现;
以拙为优,至愚也;
平庸拙劣装作优秀,这是愚蠢;
去患卷:
去患卷:
民智憎患也,官智去患也;
聪明的民众会憎恶祸患,明智的官员会远离祸患。
上患为上,下患为下;
上面的祸患要优先应对,下面的祸患可以稍后处理。
不与命斗,不与形逆;
君子不要和命运抗争,也不要违背形势做事。
大利在安,小利在幸,人争弗争,人怨弗怨也;
自身安定才能争取大利,小利只要幸运就可能得到,大家都争抢的,不要参与,别人都抱怨的时候,不要跟着抱怨。
求迁卷: 愚不逐上焉,智不厌下焉;贵荐得贵,贱谤得贱;官无至贤,官无至...