兖州鲁藩烟火妙天下。烟火必张灯,鲁藩之灯,灯其殿、灯其壁、灯其楹柱、灯其屏、灯其座、灯其宫扇伞盖。诸王公子、宫娥僚属、队舞乐工,尽收为灯中景物。及放烟火,灯中景物又收为烟火中景物。天下之看灯者,看灯灯外;看烟火者,看烟火烟火外。未有身入灯中、光中、影中、烟中、火中,闪烁变幻,不知其为王宫内之烟火,亦不知其为烟火内之王宫也。殿前搭木架数层,上放“黄蜂出窠”、“撒花盖顶”、“天花喷礴”。四旁珍珠帘八架,架高二丈许,每一帘嵌孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻一大字。每字高丈许,晶映高明。下以五色火漆塑狮、象、橐驼之属百余头,上骑百蛮,手中持象牙、犀角、珊瑚、玉斗诸器,器中实“千丈菊”、“千丈梨”诸火器,兽足蹑以车轮,腹内藏人。旋转其下,百蛮手中瓶花徐发,雁雁行行,且阵且走。移时,百兽口出火,尻亦出火,纵横践踏。端门内外,烟焰蔽天,月不得明,露不得下。看者耳目攫夺,屡欲狂易,恒内手持之。
昔者有一苏州人,自夸其州中灯事之盛,曰:“苏州此时有烟火,亦无处放,放亦不得上。”众曰:“何也?”曰:“此时天上被烟火挤住,无空隙处耳!”人笑其诞。于鲁府观之,殆不诬也。
兖州鲁藩烟火妙天下。
兖州鲁王藩邸的烟火妙绝天下。
烟火必张灯,鲁藩之灯,灯其殿、灯其壁、灯其楹柱、灯其屏、灯其座、灯其宫扇伞盖。
放烟火时一定要挂花灯,鲁王藩邸的花灯,要在大殿上挂灯、在墙壁上挂灯、在楹柱上挂灯、在屏风上挂灯、在座位上挂灯、在宫扇伞盖上挂灯。
诸王公子、宫娥僚属、队舞乐工,尽收为灯中景物。
各位王爷公子、宫女属官、舞伎乐工,全被收为灯中的景物。
及放烟火,灯中景物又收为烟火中景物。
等到放烟火时,灯中的景物又被收为烟火中的景物。
天下之看灯者,看灯灯外;
天下那些看灯的人,是在灯外去看花灯的;
看烟火者,看烟火烟火外。
那些看烟火的人,是在烟火外去观看烟火的。
未有身入灯中、光中、影中、烟中、火中,闪烁变幻,不知其为王宫内之烟火,亦不知其为烟火内之王宫也。
没有像这样置身于灯中、光中、影中、烟中、火中,在闪烁变幻中,不知道这是王宫内的烟火,也不知道这是烟火之中的王宫。
殿前搭木架数层,上放“黄蜂出窠”、“撒花盖顶”、“天花喷礴”。
在藩邸的大殿前搭起了有数层的木架子,上面放了“黄蜂出窠”“撒花盖顶”“天花喷礴”之类的烟火。
四旁珍珠帘八架,架高二丈许,每一帘嵌孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻一大字。
四周又有珍珠帘八架,架子高二丈多,每一个花帘上镶嵌上了孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻各一个大字。
每字高丈许,晶映高明。
每个字高一丈多,晶莹辉映、高大明亮。
下以五色火漆塑狮、象、橐驼之属百余头,上骑百蛮,手中持象牙、犀角、珊瑚、玉斗诸器,器中实“千丈菊”、“千丈梨”诸火器,兽足蹑以车轮,腹内藏人。
下边用五色的火漆塑成狮子、大象、骆驼之类的巨兽百余头,上面骑着各方少数民族人物,他们手中拿着诸如象牙、犀牛角、珊瑚、玉斗等各种器具,其中装上了像“千丈菊”“千丈梨”各色的火器,百兽脚上装着车轮,兽肚子里藏有人,在下边转动轮子。
旋转其下,百蛮手中瓶花徐发,雁雁行行,且阵且走。
百名少数民族人物手中的瓶花慢慢开放出来,像群雁排成行列飞行一样,一边排成队列一边行进。
移时,百兽口出火,尻亦出火,纵横践踏。
过了一会儿,百兽口中开始喷火,屁股也喷出火来,纵横交错、穿梭。
端门内外,烟焰蔽天,月不得明,露不得下。
此时,端门内外,烟火的彩焰盖住了天空,月亮的光明被遮蔽了,露水也下不来了。
看者耳目攫夺,屡欲狂易,恒内手持之。
观看烟火的人耳目像被人攫夺而去一般,他们的心极其兴奋,时时像要疯狂一般,总要伸进手去捂住它。
昔者有一苏州人,自夸其州中灯事之盛,曰:“
过去有一个苏州人,自夸他们苏州正月十五灯节的盛况,说:“
苏州此时有烟火,亦无处放,放亦不得上。”
在苏州,此时就是有烟火,也没处去放,即使放出去也上不了天。”
众曰:“
众人问:“
何也?”
为什么?”
曰:“
这人回答说:“
此时天上被烟火挤住,无空隙处耳!”
这时天上已经被烟火挤住了没有空隙地方了!”
人笑其诞。
人们讥笑他说话荒诞不经。
于鲁府观之,殆不诬也。
在鲁王府看到这样的烟火,想来他大概不是瞎说。
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