砎园,水盘据之,而得水之用,又安顿之若无水者。寿花堂,界以堤,以小眉山,以天问台,以竹径,则曲而长,则水之。内宅,隔以霞爽轩,以酣漱,以长廊,以小曲桥,以东篱,则深而邃,则水之。临池,截以鲈香亭、梅花禅,则静而远,则水之。缘城,护以贞六居,以无漏庵,以菜园,以邻居小户,则閟而安,则水之用尽。而水之意色,指归乎庞公池之水。庞公池,入弃我取,一意向园,目不他瞩,肠不他回,口不他诺,龙山夔蚭,三折就之,而水不之顾。人称砎园能用水,而卒得水力焉。大父在曰,园极华缛。有二老盘旋其中,一老曰:“竟是蓬莱阆苑了也!”一老咈之曰:“个边那有这样!”
砎园,水盘据之,而得水之用,又安顿之若无水者。
在砎园中,水蒙绕回环其中,这样既得了用水的便利,水又藏在园中仿佛没有一样。
寿花堂,界以堤,以小眉山,以天问台,以竹径,则曲而长,则水之。
寿花堂,以岸堤、小眉山、天问台和竹径为界限,显得曲折悠长,这是利用了水;
内宅,隔以霞爽轩,以酣漱,以长廊,以小曲桥,以东篱,则深而邃,则水之。
内宅,用霞爽轩、酣漱阁、长廊、小曲桥和东篱隔开,显得深邃悠然,这也是利用了水;
临池,截以鲈香亭、梅花禅,则静而远,则水之。
因与庞公池相对,把鲈香亭和梅花禅房截断,显得静谧幽深,这又是利用了水;
缘城,护以贞六居,以无漏庵,以菜园,以邻居小户,则閟而安,则水之用尽。
园沿着城墙修筑,有贞六居、无漏庵、菜园以及邻居小户来交互掩映显得幽静而安宁,这是将水利用到极致了。
而水之意色,指归乎庞公池之水。
而水的变化还是要归于庞公池的水。
庞公池,入弃我取,一意向园,目不他瞩,肠不他回,口不他诺,龙山夔蚭,三折就之,而水不之顾。
庞公池的水别人看不上,我却能充分利用,使它径自流入砎园,而且不为旁顾,一心一意为我护佑园林,即使旁边的卧龙山蜿蜒曲折,边缘几折想要亲近庞公池水,而庞公池水不为所动。
人称砎园能用水,而卒得水力焉。
人们都说砎园的建造善于用水,而最终的确也得到水之力。
大父在曰,园极华缛。
我祖父在的时候,砎园极其华美富丽。
有二老盘旋其中,一老曰:“
曾有两个老人在园中观赏流连,其中一个老人说:“
竟是蓬莱阆苑了也!”
竟然是像蓬莱仙居一样的地方啊!”
一老咈之曰:“
另一个老人不赞同地说:“
个边那有这样!”
那里哪有这里好!”
张岱(1597年~1679年)又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士,汉族,山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家
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