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《天工开物·治铁》的原文打印版、对照翻译宋应星
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天工开物·治铁
明代-宋应星

  凡治铁成器,取已炒熟铁为之。先铸铁成砧,以为受锤之地。谚云“万器以钳为祖”,非无稽之说也。凡出炉熟铁名曰毛铁。受锻之时,十耗其三为铁华、铁落。若已成废器未锈烂者名曰劳铁,改造他器与本器,再经锤煅,十止耗去其一也。凡炉中炽铁用炭,煤炭居十七,木炭居十三。凡山林无煤之处,锻工先择坚硬条木烧成火墨。(俗名火矢,扬烧不闭穴火。)其炎更烈于煤。即用煤炭,也别有铁炭一种,取其火性内攻,焰不虚腾者,与炊炭同形而有分类也。
  凡铁性逐节粘合,涂上黄泥于接口之上,入火挥槌,泥滓成枵而去,取其神气为媒合。胶结之后,非灼红斧斩,永不可断也。凡熟铁、钢铁已经炉锤,水火未济,其质未坚。乘其出火时,入清水淬之,名曰健钢、健铁。言乎未健之时,为钢为铁,弱性犹存也。凡焊铁之法,西洋诸国别有奇药。中华小焊用白铜末,大焊则竭力挥锤而强合之,历岁之久终不可坚。故大炮西番有锻成者,中国惟恃冶铸也。

    《天工开物·治铁》全文注音拼音版

    对照翻译

      凡治铁成器,取已炒熟铁为之。
      铁制器具是由生铁炼成的熟铁做成的。
    先铸铁成砧,以为受锤之地。
    先将铁铸成砧,作为承受敲打的垫座。
    谚云“万器以钳为祖”,非无稽之说也。
    俗话说得好“万器以钳为祖”,并不是没有根据。
    凡出炉熟铁名曰毛铁。
    刚出炉的熟铁,叫做毛铁。
    受锻之时,十耗其三为铁华、铁落。
    锻打时有一部分就会变成铁花和氧化铁皮而耗损三成;
    若已成废器未锈烂者名曰劳铁,改造他器与本器,再经锤煅,十止耗去其一也。
    已经被丢弃却没有锈烂的铁器叫做毛铁,用它做成别的或者原样的铁器,锤锻时只会损耗掉一成。
    凡炉中炽铁用炭,煤炭居十七,木炭居十三。
    熔铁炉中所用的炭,其中煤炭约占十分之七,木炭约占十分之三。
    凡山林无煤之处,锻工先择坚硬条木烧成火墨。
    山区没有煤的地方,锻工便选用坚硬的木条烧成坚炭。
    (俗名火矢,扬烧不闭穴火。
    (俗名叫做火矢,它燃烧时不会变为碎末而堵塞通风口)。
    )其炎更烈于煤。
    火焰比煤更加猛烈。
    即用煤炭,也别有铁炭一种,取其火性内攻,焰不虚腾者,与炊炭同形而有分类也。
    煤炭当中有一种叫做铁炭的,特点是燃烧起来火焰并不明显但是温度很高,它与通常烧饭所用的煤形状相似,但是用途不同。
      凡铁性逐节粘合,涂上黄泥于接口之上,入火挥槌,泥滓成枵而去,取其神气为媒合。
      把铁逐节接合起来,要在接口处涂上黄泥,烧红后立即将它们锤合,这时泥渣就会全部飞掉。
    胶结之后,非灼红斧斩,永不可断也。
    这里只是利用它的“气”来作为媒介,锤合之后,要不是烧红了再砍开的话,它是永远不会断的。
    凡熟铁、钢铁已经炉锤,水火未济,其质未坚。
    熟铁或者钢铁烧红锤锻之后,由于水火还未完全配合起来并且相互作用,因此质地还不够坚韧。
    乘其出火时,入清水淬之,名曰健钢、健铁。
    趁它们出炉时将其放进清水里淬火,这便是人们所说的“健钢”和“健铁”。
    言乎未健之时,为钢为铁,弱性犹存也。
    这就是说,在钢铁淬火之前它在性质上还是软弱的。
    凡焊铁之法,西洋诸国别有奇药。
    至于焊铁的方法,西方各国另有一些特殊的焊接材料。
    中华小焊用白铜末,大焊则竭力挥锤而强合之,历岁之久终不可坚。
    我国在小焊时用白铜粉作为焊接材料,进行大的焊接时,则是尽力敲打使之强行接合,然而过了一些年月后,接口也就脱焊而不牢固了。
    故大炮西番有锻成者,中国惟恃冶铸也。
    因此,在西方只是部分大炮是锻造而成的,而中国的大炮则完全是靠铸造而成的。

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    天工开物·治铁

    宋应星(明代)

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