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《第三十二计·空城计》的原文打印版三十六计
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第三十二计·空城计
明代-三十六计

  【原典】
  虚者虚之,疑中生疑;刚柔之际,奇而复奇。
  【按语】
  虚虚实实,兵无常势。虚而示虚,诸葛而后,不乏其人。
  如吐蕃陷瓜州,王君焕死,河西汹惧。以张守归圭为瓜州刺史,领余众,方复筑州城。版干裁立..敌又暴至。略无守御之具。城中相顾失色,莫有斗志。守圭曰:“徒众我寡,又疮痍之后,不可以矢石相持,须以权道制之。”乃于城上,置酒作乐,以会将士。敌疑城中有备,不敢攻而退。
  又如齐祖铤为北徐州刺史,至州,会有阵寇,百姓多反。铤不关城门,守陴者,皆令下城,静座街巷,禁断行人鸡犬。贼无所见闻,不测所以,或疑人走城空,不设警备。铤复令大叫,鼓噪聒天,贼大惊,顿时走散。

题记:

在敌众我寡的情况下,缺乏兵备而故意示意人以不设兵备,造成敌方错觉,从而惊退敌军之事。后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。

    《第三十二计·空城计》全文注音拼音版
    注释

    〔虚者虚之,疑中生疑〕第一个“虚”为名词,意为空虚的,第二个“虚”为
    〔动词,使动,意为让它空虚。全句意〕空虚的就让它空虚,使他在疑惑中更加产生疑惑。
    〔刚柔之际〕语出《易经·解》卦。解,卦名。本卦为异卦相叠(坎下震上)。上卦为震为雷,下卦为坎为雨。雷雨交加,荡涤宇内,万象更新,万物萌生,故卦
    〔名为解。解,险难解除,物情舒缓。本卦初六.《象》辞“刚柔之际,义无咎也”,
    〔是使刚与柔相互交会,没有灾难。〕

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