上古结绳记事,苍颉制字代绳。龙马负图,伏羲因画八卦;洛龟呈瑞,大禹因列九畴。历日是神农所为,甲子乃大挠所作。算数作于隶首,律吕造自伶伦。甲胄舟车,系轩辕之创始;权量衡度,亦轩辕之立规。
伏羲氏造网罟,教佃渔以赡民用;唐太宗造册籍,编里甲以税田粮。兴贸易,制未耜,皆由炎帝;造琴瑟,教嫁娶,乃是伏羲。冠冕衣裳,至黄帝而始备;种桑育蚕,自元妃而始兴。神农尝百草,医药有方;后稷播百谷,粒食攸赖。
燧人氏钻木取火,烹饪初兴;有巢氏构木为巢,宫室始创。
夏禹欲通神祇,因铸镛钟于郊庙;汉明尊崇佛教,始立寺观于中朝。周公作指南车,罗盘是其遗制;钱乐作浑天仪,历家始有所宗。育王得疾,因造无量宝塔;秦政防胡,特筑万里长城。叔孙通制立朝仪,魏曹丕秩序官品。周公独制礼乐,萧何造立律条。尧帝作围棋,以教丹朱;武王作象棋,以象战斗。
文章取士,兴于赵宋;应制以诗,起于李唐。梨园子弟乃唐明皇作始,《资治通鉴》乃司马光所编。笔乃蒙恬所造,纸乃蔡伦所为。凡今人之利用,皆古圣之前民。
钥同鱼样,取鱼目之常醒;杖以鸠名,重鸠喉之不噎。飞舲是轻车别号,纨箑为素扇佳名。翠华旗,光摇汉苑;白玉管,响彻唐宫。米家书画船,足怡素志;齐子班兰物,可壮生平。毡氍毹,美人旧赠;金屈戍,良匠新成。乌金熟炭厚贻,翠羽编帘异制。笭箵收于渔父,卷去夕阳;袯襫荷于农人,披来朝雨。
上古结绳记事,苍颉制字代绳。
上古时候,结绳记事,到黄帝时代,苍颉创造文字,于是结绳乃废。
龙马负图,伏羲因画八卦;
龙马背负着太极图,从黄河里出来,伏羲因此画八卦;
洛龟呈瑞,大禹因列九畴。
神龟负着文,从洛水里出来,大禹因此列九畴。
历日是神农所为,甲子乃大挠所作。
神农定历日,大挠作甲子。
算数作于隶首,律吕造自伶伦。
隶首作算数,伶伦造吕律。
甲胄舟车,系轩辕之创始;
甲胄舟车,都是黄帝所作;
权量衡度,亦轩辕之立规。
权量衡度,也是黄帝所定。
伏羲氏造网罟,教佃渔以赡民用;
伏羲氏造网罟,教民打猎捉鱼,使他们足用;
唐太宗造册籍,编里甲以税田粮。
唐太宗造册籍,编民田房丁口,征他们赋税。
兴贸易,制未耜,皆由炎帝;
炎帝兴商务,造农器;
造琴瑟,教嫁娶,乃是伏羲。
伏羲造琴瑟,教嫁娶。
冠冕衣裳,至黄帝而始备;
冠冕衣裳,到黄帝才趋完备;
种桑育蚕,自元妃而始兴。
种桑养蚕,从嫘祖开始。
神农尝百草,医药有方;
神农尝百草,医方才定;
后稷播百谷,粒食攸赖。
后稷播百谷,民食乃足。
燧人氏钻木取火,烹饪初兴;
燧人氏钻木取火,民才得熟食;
有巢氏构木为巢,宫室始创。
有巢氏架木做巢,民才有屋子。
夏禹欲通神祇,因铸镛钟于郊庙;
夏禹要通天地神灵,因在郊庙铸大钟;
汉明尊崇佛教,始立寺观于中朝。
汉朝要尊西方佛教,因在国中立寺观。
周公作指南车,罗盘是其遗制;
周公作指南针,后世的罗盘,是他遗制;
钱乐作浑天仪,历家始有所宗。
钱乐作浑天仪,后世的历象,才有所法。
育王得疾,因造无量宝塔;
阿育王有病,因此造无量宝塔;
秦政防胡,特筑万里长城。
秦始皇防胡,特意筑万里长城。
叔孙通制立朝仪,魏曹丕秩序官品。
叔孙通起朝仪,朝臣才懂礼节,魏曹丕定九品,序官才有标准。
周公独制礼乐,萧何造立律条。
周公制礼乐,萧何定律令。
尧帝作围棋,以教丹朱;
尧帝造围棋,教他儿子;
武王作象棋,以象战斗。
武王造象棋,演习作战。
文章取士,兴于赵宋;
文章取士,从赵宋开始;
应制以诗,起于李唐。
诗赋取士,从李唐开始。
梨园子弟乃唐明皇作始,《资治通鉴》乃司马光所编。
梨园子弟,是乐士的别名,这是唐明皇定的,《资治通鉴》,有名的史书,是司马光编的。
笔乃蒙恬所造,纸乃蔡伦所为。
蒙恬发明笔,蔡伦发明纸。
凡今人之利用,皆古圣之前民。
大凡人所利用的,都受前人的惠赐。
钥同鱼样,取鱼目之常醒;
开锁的钥,叫做鱼钥,取鱼目的常醒;
杖以鸠名,重鸠喉之不噎。
老人的杖,叫做鸠杖,取鸠喉的不噎。
飞舲是轻车别号,纨箑为素扇佳名。
飞舲是轻车的别号,纨箑是素扇的美称。
翠华旗,光摇汉苑;
翠华旗的色彩,在汉苑里照耀;
白玉管,响彻唐宫。
白玉管的乐声,从唐宫里传出。
米家书画船,足怡素志;
书画船是一只坐船,米元章的书画船,可以偿他旧愿;
齐子班兰物,可壮生平。
班兰物是一口宝剑,齐敬儿的班兰物,可以壮他雄心。
毡氍毹,美人旧赠;
毡氍毹就是毛褥儿,是那美人所赠;
金屈戍,良匠新成。
金屈戍就是铰链儿,是那匠人所制。
乌金熟炭厚贻,翠羽编帘异制。
赠炭的价值比乌金还要重,编帘的材料用翠羽是最好。
笭箵收于渔父,卷去夕阳;
渔人在日落时收了笭箵。
袯襫荷于农人,披来朝雨。
农人在朝雨时披着簑衣。
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