命之修短有数，人之富贵在天。
　　命的长短，原来有数，人的穷富，却定在天。
惟君子安贫，达人知命。
只有高品的能安贫，达观的懂得命。
贯朽粟陈，称羡财多之谓；
钱的绳已烂去，仓的米已陈旧，这是用来称赞财多的；
紫标黄榜，封记钱库之名。
千万钱挂紫标，百万钱挂黄榜，这是用来封记钱库的。
贪爱钱物，谓之钱愚；
贪爱钱财，叫做钱愚；
好置田宅，谓之地癖。
好买田地，叫做地癖。
守钱虏，讥蓄财而不散；
“守钱虏”，是说有钱不用出；
落魄夫，谓失业之无依。
“落魄夫”，是失业没依靠。
贫者地无立锥，富者田连阡陌。
穷的人，连立锥之地都没有，富的人，田纵横地连着。
　　室如悬磬，言其甚窘；
　　室中好像挂着空的器，是说他很窘；
家无儋石，谓其极贫。
家中没有积到几斗米，是说他很穷。
无米曰在陈，守死曰待毙。
无米叫做“在陈”，是取孔子在陈绝粮的意义，守死叫做“待毙”，是照郑庄公待他自毙的说法。
富足曰殷实，命蹇曰数奇。
钱财充足，叫做“殷实”，命运不通，叫做“数奇”。
苏涸鲋，乃济人之急；
救失水的鲋鱼，叫做“苏涸鲋”，这是说救人危急；
呼庚癸，是乞人之粮。
请军饷的隐语，叫做“呼庚癸”，这是说向人乞粮。
家徒壁立，司马相如之贫；
家里但剩四壁，叫做“家徒壁立”，这是记司马相如的穷；
扊扅为炊，秦百里奚之苦。
门闩充做燃料，叫做“扊扅为炊”，这是记秦百里奚的苦。
鹄形菜色，皆穷民饥饿之形；
“鹄形菜颜”，形容穷民饥饿的情状；
炊骨爨骸，谓军中乏粮之惨。
“炊骨爨骸”，表示军中无粮的苦况。
　　饿死留君臣之义，伯夷叔齐；
伯夷叔齐，情愿饿死，无非留君臣的义；
资财敌王公之富，陶朱倚顿。
陶朱倚顿，拥有资财，竟能敌王公的富。
石崇杀妓以侑酒，恃富行凶；
石崇因客不饮酒，连杀二妓，那是仗富行凶；
何曾一食费万钱，奢侈过甚。
何曾每吃一顿饭，要费万钱，那是奢侈过分。
二月卖新丝，五月粜新谷，真是剜肉医疮；
二月里卖去新丝，五月里粜出新谷，真是剜心头肉，医眼前疮；
三年耕而有一年之食，九年耕而有三年之食，庶几遇荒有备。
种三年田，多出一年的粮食，种九年田，多出三年的粮食，就是遇着荒年，也有防备。
贫士之肠习藜苋，富人之口厌膏粱。
穷士的肚肠，备受梨苋，富人的口里，厌吃膏粱。
石崇以蜡代薪，王恺以饴沃釜。
石崇用蜂蜡代燃料，王恺用饴糖洗锅。
范丹釜中生鱼，甑中生尘，曾子捉襟见肘纳履决踵。
范丹釜子内养得活鱼，甑子上满染尘埃，曾子拉着襟，露出臂膊，穿着鞋，露出脚跟。
韦庄数米而炊，称薪而爨，俭有可鄙；
韦庄把米数过，然后烧饭，把柴称过，然后举火，那是俭不中礼；
郑义东门受饷，西门出酤，贫不胜言。
郑义东门去受饷，西门去出卖，真是穷得不堪。
总之饱德之士，不愿高粱；
总而言之，讲仁义的，不愿尝膏粱之味；
闻誉之施，奚图文绣？
有名望的，不爱穿文绣之服。
　　公孙牧豕营生，宁思相位；
　　公孙弘养猪时，哪里想得到后来做宰相；
灌婴贩缯为业，岂意封侯？
汉灌婴贩缯时，哪里想得到后来封列侯。
郭泰欲为斗筲役，无可奈何；
郭泰家虽穷，不愿做小吏，志却不小；
班超更作书写佣，不得已尔。
班超志虽大，乃竟做书记，实出不得已。
朱桃椎掷还鹿帻，自知本命合穷；
朱桃椎掷还鹿帻，自知本命该穷；
苏季子破损貂裘，谁意运之难泰？
苏季子穿破貂裘，那是运气不好。
苦矣卫青作牧，牛背后受主鞭笞；
卫青替人牧牛，但求免了辱打；
惜哉栾布为奴，马头前代人奔走。
栾布做人奴隶，不免劳于奔走。
扬雄《逐贫赋》，人谓其逐之何迟；
扬雄做篇《逐贫赋》，人说他逐得太迟；
韩愈《送穷文》，我怪其送之不蚤。
韩愈做篇《送穷文》，我怪他送得不早。
　　异宝充盈，王氏都云富窟；
　　王氏家中，充满异宝，可说富窟；
佳肴错杂，郇公常列珍厨。
郇公厨中，摆满美膳，可说是珍厨。
董卓积宝郿中，压残金坞；
董卓的金，藏满郿坞，几使金坞压倒；
邓通布钱天下，铸尽铜山。
邓通的钱，流通天下，几把铜山铸尽。
象牙床，鱼生太侈；
鱼容生性奢侈，特造象牙床；
火浣衣，石氏何多？
石崇所用奴隶，都穿火浣衣。
妇乳饮豚，畜类翻成人类；
人乳给饮豚，畜类倒成人类；
儿口承唾，家童充作用壶。
人口受客唾，奚儿竟充唾壶。
牙樯锦缆，隋炀增远渚之奇；
隋炀帝游湖的龙船，有牙做的樯，锦做的缆；
玉凤金龙，元宝侈华堂之胜。
王元宝所雕的窗户，有玉刻的凤，金铸的龙。