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幼学琼林·女子
明代-程登吉

  男子禀乾之刚,女子配坤之顺。贤后称女中尧舜,烈女称女中丈夫。曰闺秀,曰淑媛,皆称贤女;曰阃范,曰懿德,并美佳人。妇主中馈,烹治饮食之名;女子归宁,回家省亲之谓。何谓三从?从父从夫从子。何谓四德?妇德妇言妇工妇容。
  周家母仪,太王有周姜,王季有太妊,文王有太姒;三代亡国,夏桀以妺喜,商纣以妲己,周幽以褒姒。兰蕙质,柳絮才,皆女人之美誉;冰雪心,柏舟操,悉孀妇之清声。女貌娇娆,谓之尤物;妇容妩媚,实可倾城。潘妃步,朵朵莲花,小蛮腰,纤纤杨柳。
  张丽华发光可鉴,吴绛仙秀色可餐。丽娟气馥如兰,呵气结成香雾;太真泪红于血,滴时更结红冰。孟光力大,石臼可擎;飞燕身轻,掌上可舞。
  至若缇萦上书而救父,卢氏冒刃而卫姑,此女之孝者;侃母截发以延宾,村媪杀鸡而谢客,此女之贤者;韩玖英恐贼秽而自投于秽,陈仲妻恐殒德而宁陨于崖,此女之烈者;王凝妻被牵,断臂投地,曹令女誓志,引刀割鼻,此女之节者;曹大家续完《汉》帙,徐惠妃援笔成文,此女之才者;戴女之练裳竹笥,孟光之荆钗裙布,此女之贫者;柳氏秃妃之发,郭氏绝夫之嗣,此女之妒者;贾女偷韩寿之香,齐女致袄庙之毁,此女之淫者;东施效颦而可厌,无盐刻画以难堪,此女之丑者。自古贞淫各异,人生妍丑不齐。是故生菩萨九子母鸠盘荼,谓妇态之变更可畏;钱树子一点红无廉耻,谓青楼之妓女殊名。此固不列于人群,亦可附之以博笑。
  蔡女咏吟,曾传笳谱;薛姬裁制,雅号针神。蛾眉队里状元,崇嘏文章洒洒;红粉班中博士,兰英才思翩翩。城号夫人,牢不可破;军称娘子,锐而莫摧。是谁佳冶唾如花,赵家飞燕;若个娉婷颜似玉,秦氏文鸾。徐贤妃却天子召,露沁新诗;谢道韫解小郎围,风生雄辩。
  人说骊姬专国色,我云薛女是香珠。慧姬振铎为严傅,颇称巾帼先生;老妇吹虎当健儿,须谓裙钗将士。看舞剑而工书字,必是心灵;听弹琴而辨绝弦,无非性敏。爱欲海,未可沉埋男子躯;温柔乡,岂应老葬君王骨。还讶桃叶女,横波眼最好;更思孙寿娥,堕马髻偏妍。
  李子豪雄,红拂顿生敲户念;寇公费用,蒨桃应有惜缣心。诗人老去莺莺在,情意绸缪;公子归来燕燕忙,私悰款洽。端端体态果然端,皎皎姿容何等皎。语言偷鹦鹉之舌,声律动人;文章炫凤凰之毛,英华绝俗。可谓笑时花近眼,每看舞罢锦缠头。

    《幼学琼林·女子》全文注音拼音版

    对照翻译

      男子禀乾之刚,女子配坤之顺。
      乾是刚健的,坤是柔顺的,所以男子像乾,女子像坤。
    贤后称女中尧舜,烈女称女中丈夫。
    女中尧舜,是称贤后,女中丈夫,是称烈女。
    曰闺秀,曰淑媛,皆称贤女;
    “闺秀”“淑媛”,都是贤妇的美誉;
    曰阃范,曰懿德,并美佳人。
    “阃范”“懿德”,都是贤妇的好评。
    妇主中馈,烹治饮食之名;
    妇人主治家中的烹饪,叫做“中馈”;
    女子归宁,回家省亲之谓。
    女子回到娘家去请安,叫做“归宁”。
    何谓三从?
    什么叫做三从?
    从父从夫从子。
    就是在家从父,出嫁从夫,夫死从子。
    何谓四德?
    什么叫做四德?
    妇德妇言妇工妇容。
    就是妇德妇言妇容妇工。
      周家母仪,太王有周姜,王季有太妊,文王有太姒;
      周朝仪范天下的国母,是太王妻太姜王季妻太姙文王妻太姒;
    三代亡国,夏桀以妺喜,商纣以妲己,周幽以褒姒。
    三代亡国时的女后,是夏桀妻妹喜商纣妻妲己周幽妻褒姒。
    兰蕙质,柳絮才,皆女人之美誉;
    “兰蕙质”“柳絮才”,都是女人的美称;
    冰雪心,柏舟操,悉孀妇之清声。
    “冰雪心”“柏舟操”,都是孀妇的清声。
    女貌娇娆,谓之尤物;
    “尤物”是说女子的娇娆。
    妇容妩媚,实可倾城。
    “倾城”是赞女子的容貌。
    潘妃步,朵朵莲花,小蛮腰,纤纤杨柳。
    潘妃行走,步步生莲花,小蛮细腰,纤纤像杨柳。
      张丽华发光可鉴,吴绛仙秀色可餐。
      张丽华的头发,可当镜子照;
    丽娟气馥如兰,呵气结成香雾;
    吴绛仙的秀色,可以疗饥,丽娟呼出的气,香得像兰花似的;
    太真泪红于血,滴时更结红冰。
    太真流下的泪,结得像红冰似的。
    孟光力大,石臼可擎;
    孟光气力很大,能把石臼擎起;
    飞燕身轻,掌上可舞。
    飞燕身体很轻,能在掌中起舞。
      至若缇萦上书而救父,卢氏冒刃而卫姑,此女之孝者;
      至于缇萦上书,救她的父亲,卢氏冒刃,保护她婆婆,这是女界中孝的。
    侃母截发以延宾,村媪杀鸡而谢客,此女之贤者;
    侃母请客,剪发换肴,村媪知人,杀鸡谢罪,这是女界中的贤者。
    韩玖英恐贼秽而自投于秽,陈仲妻恐殒德而宁陨于崖,此女之烈者;
    韩玖英恐为贼污,情愿自投粪秽,陈仲妻恐为贼辱,情愿负投崖下,这是女界中贞的典范。
    王凝妻被牵,断臂投地,曹令女誓志,引刀割鼻,此女之节者;
    王凝妻被主人牵她出去,断臂投地,曹寡妇因父亲劝她改嫁,引刀割鼻,这是女界中烈的楷模。
    曹大家续完《汉》帙,徐惠妃援笔成文,此女之才者;
    曹大姑寡居后,完成了《汉书》,徐惠妃幼年时,援笔成文,这是有才的女子。
    戴女之练裳竹笥,孟光之荆钗裙布,此女之贫者;
    戴女出嫁时,只有薄绢的衣服竹做的箱子,孟光出嫁后,头上戴的是荆钗,身上穿的是布裙,这是清贫的女子。
    柳氏秃妃之发,郭氏绝夫之嗣,此女之妒者;
    柳氏剃秃夫妾的头发,郭氏绝丈夫的后嗣,这真是妒妇。
    贾女偷韩寿之香,齐女致袄庙之毁,此女之淫者;
    贾女私通韩寿,偷得异香送他,齐女投怀陈子,弄得袄庙焚毁,这真是淫女。
    东施效颦而可厌,无盐刻画以难堪,此女之丑者。
    东施学皱眉头,更觉可厌,无盐经人刻画,实是难堪,这真是丑女。
    自古贞淫各异,人生妍丑不齐。
    自古以来的女子,贞淫不同,美丑不齐。
    是故生菩萨九子母鸠盘荼,谓妇态之变更可畏;
    所以“生菩萨”“九子母”“鸠盘荼”,是说妇态变更的可怕;
    钱树子一点红无廉耻,谓青楼之妓女殊名。
    “钱树子”“一点红”“无廉耻”,是说妓女名号的不一。
    此固不列于人群,亦可附之以博笑。
    这般不配列人群,也可附录博人一笑。
      蔡女咏吟,曾传笳谱;
      蔡琰精音乐,曾传笳谱;
    薛姬裁制,雅号针神。
    薛姬工刺绣,称为针神。
    蛾眉队里状元,崇嘏文章洒洒;
    黄崇嘏是女中状元,文章绝俗;
    红粉班中博士,兰英才思翩翩。
    韩兰英是女中博士,才思过人。
    城号夫人,牢不可破;
    朱序母所守的新城,牢不可破,人称为夫人城;
    军称娘子,锐而莫摧。
    柴绍妻所带的精兵,锐不可挡,人称为娘子军。
    是谁佳冶唾如花,赵家飞燕;
    哪位美人唾出好似花,是赵家飞燕。
    若个娉婷颜似玉,秦氏文鸾。
    哪位美人生来好似玉,是秦氏文鸾。
    徐贤妃却天子召,露沁新诗;
    徐贤妃推迟天子召,乃进新诗;
    谢道韫解小郎围,风生雄辩。
    谢道韫解夫弟围,颇有辩才。
      人说骊姬专国色,我云薛女是香珠。
      骊姬面貌极美,号称国色,薛女笑语生香,名叫香珠。
    慧姬振铎为严傅,颇称巾帼先生;
    韦母登坛讲学,可称“巾帼先生”;
    老妇吹虎当健儿,须谓裙钗将士。
    老妇吹虎却敌,可称“裙钗将士”。
    看舞剑而工书字,必是心灵;
    卫夫人看舞剑之后,就此工书,确是心思灵巧;
    听弹琴而辨绝弦,无非性敏。
    蔡文姬听弹琴之后,能辨绝弦,无非感觉敏捷。
    爱欲海,未可沉埋男子躯;
    佛家说的爱欲海,未必可沉男子身;
    温柔乡,岂应老葬君王骨。
    成帝爱的温柔乡,哪里可葬天子骨。
    还讶桃叶女,横波眼最好;
    桃叶女的泪,急涌似横波;
    更思孙寿娥,堕马髻偏妍。
    孙寿娥的髻,结得像堕马。
      李子豪雄,红拂顿生敲户念;
      李靖结得美人缘,红拂曾来敲窗;
    寇公费用,蒨桃应有惜缣心。
    寇公赠给歌妓物,蒨桃因此作诗。
    诗人老去莺莺在,情意绸缪;
    “诗人老去莺莺在”,是说张生和崔莺莺的私情;
    公子归来燕燕忙,私悰款洽。
    “公子归来燕燕忙”,是说飞燕与张公子的私情。
    端端体态果然端,皎皎姿容何等皎。
    端端的体态,果然端正,皎皎的姿容,何等之皎。
    语言偷鹦鹉之舌,声律动人;
    薛涛长于语言,好比鹦鹉的舌圆得转;
    文章炫凤凰之毛,英华绝俗。
    她又工于文章,好比凤凰的毛不多见。
    可谓笑时花近眼,每看舞罢锦缠头。
    妓女笑起来,好似花近眼,妓女舞罢后,经常把锦缠头。

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    幼学琼林·女子

    程登吉(明代)

      程登吉,字允升,明末西昌(今江西新建)人,为《幼学琼林》的编撰者。《幼学琼林》是中国古代的儿童启蒙读物。《幼学琼林》最初叫《幼学须知》,一般认为,最初

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