邓弼，字伯翊，秦人也。
　　邓弼，字伯翊，秦地一带的人。
身长七尺，双目有紫棱，开合闪闪如电。
身高七尺，双目锐利有神，开合闪闪如有电。
能以力雄人，邻牛方斗不可擘，拳其脊，折仆地；
能够以力量称雄于人，邻家的牛正在交斗不可分开，（他）以拳打击牛的脊椎，牛背脊折断，跌倒于地；
市门石鼓，十人舁，弗能举，两手持之行。
市场前门有石鼓，十人共抬，不能举起，（他）两手持着行走。
然好使酒，怒视人，人见辄避，曰：“
然而喜欢酒后使性，怒视旁人，人们见了就回避，说：“
狂生不可近，近则必得奇辱。”
狂徒不可接近，接近则必受奇耻大辱。”
　　一日，独饮娼楼，萧冯两书生过其下，急牵入共饮。
　　一日，他独自饮酒在青楼，萧、冯两书生经过楼下，他急忙牵扯对方入内共饮。
两生素贱其人，力拒之。
两书生向来瞧不起此人，竭力拒绝他。
弼怒曰：“
邓弼发怒说：“
君终不我从，必杀君，亡命走山泽耳，不能忍君苦也！”
你们不接受我的邀请，必定杀死你们，（而后）逃命于荒山僻野，不能容忍你们的轻视！”
两生不得已，从之。
两书生不得已，听从了他。
弼自据中筵，指左右，揖两生坐，呼酒歌啸以为乐。
邓弼占据筵席正中的座位，指着左右，作揖邀请两书生就坐，大声吆喝着要酒喝，高歌撮口发出声音。
酒酣，解衣箕踞，拔刀置案上，铿然鸣。
酒喝得畅快了，解开衣服，两腿岔开，形似畚箕，席地而坐（是粗慢无礼的举动），拔刀放在桌面上，铿然作响。
两生雅闻其酒狂，欲起走，弼止之曰：“
两书生向来听说他酒后发狂，想起身离开，邓弼制止他们说：“
勿走也！
不要走！
弼亦粗知书，君何至相视如涕唾？
我也稍微了解诗书，你们何至于把我看得低贱？
今日非速君饮，欲少吐胸中不平气耳。
今日并非（意在）请你们喝酒，（而）想略吐胸中不平之气罢了。
四库书从君问，即不能答，当血是刃。”
经、史、子、集四部的书籍任凭你们询问，如果不能回答，就让这把刀沾上鲜血。”
两生曰：“
两书生说：“
有是哉？”
竟有这样的事？”
遽摘七经数十义扣之，弼历举传疏，不遗一言。
迅即摘取七经数十义问他，邓弼列举古书中注释经文的文字和解释传文的文字，不漏一句。
复询历代史，上下三千年，纚纚如贯珠。
（两书生）又询问历代史事，上下三千年谈吐流畅，滔滔不绝不绝（如成串的珠子那样接连不断）。
弼笑曰：“
邓弼笑着说：“
君等伏乎未也？”
你们服呢还是不服？”
两生相顾惨沮，不敢再有问。
两书生相顾沮丧失色，不敢再有问题。
弼索酒，被发跳叫曰：“
邓弼取酒，披头散发跳着说：“
吾今日压倒老生矣！
我今天压倒老书生了！
古者学在养气，今人一服儒衣，反奄奄欲绝，徒欲驰骋文墨，儿抚一世豪杰。
古者学在养气，如今的人穿着读书人穿的衣服，反毫无生气，只想卖弄学问，把世上豪杰当小孩子抚养（喻轻视）。
此何可哉！
这怎么可以呢？
此何可哉！
这怎么可以呢？
君等休矣。”
你们算了吧（蔑语）。”
两生素负多才艺，闻弼言，大愧，下楼，足不得成步。
两书生向来自负博学多才，听到邓弼的话大感惭愧，下楼去了，走路都不正常。
归，询其所与游，亦未尝见其挟册呻吟也。
回去问与邓弼交往的朋友，也没有看见他拿着书本低声吟咏过。
　　泰定初，德王执法西御史台，弼造书数千言，袖谒之。
　　泰定末年，德王任职西御史台（陕西诸道行御史府），邓弼写信数千字藏在袖中进见他。
阍卒不为通，弼曰：“
守门的士兵不为通报，邓弼说：“
若不知关中邓伯翊耶？”
你不知道秦地有郑伯翊吗？”
连击踣数人，声闻于王。
接连击倒数人，音讯传到德王那里；
王令隶人捽入，欲鞭之。
德王命差役揪他进去，想鞭打他。
弼盛气曰：“
邓弼盛气凌人说：“
公奈何不礼壮士？
您为什么不礼遇壮士？”
今天下虽号无事，东海岛夷，尚未臣顺，间者驾海舰，互市于鄞，即不满所欲，出火刀斫柱，杀伤我中国民。
今天虽然号称天下太平，但东海岛上的部族（指日本），还没有称臣降服，经常开着船到我鄞县交易，一旦交易达不到他们的目的，就会拿刀砍杀，伤害我中国人民。
诸将军控弦引矢，追至大洋，且战且却，其亏国体为已甚。
众将军拉弓搭箭，把他们追至大洋深处，且战且退，已经很失国体。
西南诸蛮，虽曰称臣奉贡，乘黄屋左纛，称制与中国等，尤志士所同愤。
西南众多野蛮部落，虽然说称臣进贡，却行使与中原皇帝一样的礼制，这让我们众多有志之士感到气愤。
诚得如弼者一二辈，驱十万横磨剑伐之，则东西为日所出入，莫非王土矣。
如果您能得到一两个像我这样的人才，让他们带领十万精锐善战的士卒去征伐，那么普天之下，就没有哪一处不是大王您的疆土了。
公奈何不礼壮士！”
大王您怎么不礼遇壮士呢！
庭中人闻之，皆缩颈吐舌，舌久不能收。
在座诸人听完，全都缩起脖子，张目结舌。
王曰：“
德王说：“
尔自号壮士，解持矛鼓噪，前登坚城乎？”
你自称壮士，能否（懂得）持矛呼号率先登上坚固的城前呢？”
曰：“
说：“
能。”
能。”
“百万军中，可刺大将乎？”
“百万军中，能够刺杀大将吗？”
曰：“
说：“
能。”
能。”
“突围溃阵，得保首领乎？”
“突破重围，击溃敌阵，能保住自己的性命吗？”
曰：“
说：“
能。”
能。”
王顾左右曰：“
德王看看左右说：“
姑试之。”
暂且试验一下。”
问所须，曰：“
问他需要什么，说：“
铁铠良马各一，雌雄剑二。”
铁铠甲好马各一份，一双宝剑。”
王即命给与，阴戒善槊者五十人，驰马出东门外，然后遣弼往。
德王命人给予他，暗中叮嘱擅长使用长矛的五十个人，骑马奔驰出东城门外，然后派邓弼前往。
王自临观，空一府随之。
德王亲自居高而视，全王府的人都跟着去看。
暨弼至，众槊并进；
及邓弼到了，众槊齐发；
弼虎吼而奔，人马辟易五十步，面目无色。
邓弼大呼奔走，人马后退躲避五十步，面目失色。
已而烟尘涨天，但见双剑飞舞云雾中，连斫马首堕地，血涔涔滴。
接着烟尘腾起，只见双剑飞舞如坠云雾，连砍马首坠地，血液滴流不止。
王抚髀欢曰：“
德王拍着大腿高兴地说：“
诚壮士！
真壮士！
诚壮士！”
真壮士！”
命勺酒劳弼，弼立饮不拜。
命以杯酒奖赏邓弼，邓弼站着喝不跪拜。
由是狂名振一时，至比之王铁枪云。
于是威名雄振一时，直比王铁枪（王彦章，五代时人，善使双铁枪）。
　　王上章荐诸天子，会丞相与王有隙，格其事不下。
　　德王上书向天子推荐，正巧丞相与德王不和，阻隔这件事不发布。
弼环视四体，叹曰：“
邓弼环视自己的躯体，慨叹说：“
天生一具铜筋铁肋，不使立勋万里外，乃槁死三尺蒿下，命也，亦时也。
天生一具铜筋铁肋，不能建立功勋在万里之外，而困死在野草之下，宿命啊！
尚何言！”
也是时运啊！”
遂入王屋山为道士，后十年终。
随后进王屋山做了道士，此后十年死去。
　　史官曰：
　　我说：
弼死未二十年，天下大乱，中原数千里，人影殆绝。
邓弼死后不到二十年，天下大乱，中原数千里，人才尽绝；
玄鸟来降，失家，竞栖林木间。
燕子归来都失却筑巢的地方（意谓战火不绝，房屋败毁），竞相栖息在林木中。
使弼在，必当有以自见。
假使邓弼健在，定有表现自己才能的机会。
惜哉！
可惜啊！
弼鬼不灵则已，若有灵，吾知其怒发上冲也。
邓弼的魂魄不显灵则罢了，若显灵，我知道他（定会）因发怒而头发直立！