子曰:“舜其大孝也与!德为圣人,尊为天子,富有四海之内。宗庙飨之,子孙保之。故大德必得其位,必得其禄。必得其名,必得其寿,故天之生物,必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。《诗》曰:‘嘉乐君子,宪宪令德。宜民宜人,受禄于天,保佑命之,自天申之。’故大德者必受命。”
子曰:“
孔子说:“
舜其大孝也与!
舜可是个最孝敬的人吧!
德为圣人,尊为天子,富有四海之内。
有圣人的德行,有天子的尊贵地位,有普天下的财富。
宗庙飨之,子孙保之。
宗庙祭他,子孙维护他。
故大德必得其位,必得其禄。
因此,有崇高德行的人必然会获得应有的地位,必然会获得应有的俸禄。
必得其名,必得其寿,故天之生物,必因其材而笃焉。
必然会获得应有的名望,必定会获得应有的为命,因此,上天生育的万物,必会因为它们的资质而受到厚爱。
故栽者培之,倾者覆之。
所以,能够栽培的就培养它们,而歪斜的就让它们歪斜。
《诗》曰:
《诗经》上说:
‘嘉乐君子,宪宪令德。
‘快快乐乐的君子,美德盛明。
宜民宜人,受禄于天,保佑命之,自天申之。
让上下都感受快乐,上天赐给他福禄,保佑他,任用他,上天这样告诫。’
故大德者必受命。”’
因此,有伟大的德行的人一定是受了天命的。”
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