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中庸·鬼神章
两汉-礼记
子曰：“鬼神之为德，其盛矣乎？视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗，使天下之人齐明盛服，以承祭祀。洋洋乎如在其上，如在其左右。《诗》曰：‘神之格思，不可度思！矧可射思！’夫微之显，诚之不可掩如此夫。”
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子曰：“鬼神之为德，其盛矣乎？视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗，使天下之人齐明盛服，以承祭祀。洋洋乎如在其上，如在其左右。《诗》曰：‘神之格思，不可度思！矧可射思！’夫微之显，诚之不可掩如此夫。”
子曰：“
孔子说：“
鬼神之为德，其盛矣乎？
鬼神的功用真是宏大啊！
视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗，使天下之人齐明盛服，以承祭祀。
看，看不到它，听，听不到它，它养育万物，没有一种事物可以遗弃它，它使天下的人斋戒沐浴，身穿华丽的祭服，举行祭祀典礼。
洋洋乎如在其上，如在其左右。
它浩浩荡荡，好像在天之上，在人身旁。
《诗》曰：
《诗经》上说：
‘神之格思，不可度思！
‘鬼神来到，不可揣测。
矧可射思！
不敢对它厌怠不敬啊！’
夫微之显，诚之不可掩如此夫。”’
从隐微到明显，真诚的心意就是这样隐藏不住啊。”
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇 ，书中内
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《中庸·鬼神章》全文注音拼音版