淮阴侯韩信者，淮阴人也。
　　淮阴侯韩信，是淮阴人。
始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。
当初为平民百姓时，贫穷，没有出众的德行，不能够被推选去做小吏，又不能做买卖维持生活。
常从人寄食饮，人多厌之者。
经常寄居在别人家吃闲饭，人们大多厌恶他。
常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。
曾经多次前往下乡南昌亭亭长处吃闲饭，接连数月，亭长的妻子嫌恶他，于是一早把饭煮好，在床上就吃掉了。
食时，信往，不为具食。
开饭的时候，韩信去了，却不给他准备饭食。
信亦知其意，怒，竟绝去。
韩信也明白他们的用意，一怒之下，最终离去不再回来。
　　信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。
　　韩信在城下钓鱼，有几位老大娘漂洗涤丝棉，其中一位大娘看见韩信饿了，就给韩信吃饭，几十天都如此，直到漂洗完毕。
信喜，谓漂母曰：“
韩信很高兴，对那位大娘说：“
吾必有以重报母。”
我一定会有重重地报答您的时候。”
母怒曰：“
大娘生气地说：“
大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”
大丈夫不能养活自己，我是可怜你这位公子才给你饭吃，难道是希望你报答吗？”
　　淮阴屠中少年有侮信者，曰：“
　　淮阴屠户中有个年轻人欺侮韩信说：“
若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”
你虽然长的高大，喜欢带刀佩剑，其实是个胆小鬼罢了。”
众辱之曰：“
又当众侮辱他说：“
信能死，刺我；
你能杀死我，就拿剑刺我；
不能死，出我袴下。”
如果杀不死，就从我胯下爬过去。”
于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。
于是韩信用眼睛盯着他很久，低下身去，趴在地上，从他的两腿之间爬了过去。
一市人皆笑信，以为怯。
满街的人都笑话韩信，认为他胆小。
　　及项梁渡淮，信杖剑从之，居麾下，未得知名。
　　等到项梁率领抗秦义军渡过淮河向西进军的时候，韩信带了宝剑去投奔他，留在他的部下，一直默默无闻。
项梁败，又属项羽，羽以为郎中。
项梁失败后，改归项羽，项羽任命他做郎中。
数以策干项羽，羽不用。
他好几次向项羽献计策，都没有被采纳。
汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。
刘邦率军进入蜀地时，韩信脱离楚军去投奔他，当了一名接待来客的小官。
坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“
有一次，韩信犯了案，被判了死刑，和他同案的十三个人都挨次被杀了，轮到杀他的时候，他抬起头来，正好看到滕公，就说：“
上不欲就天下乎？
汉王不打算得天下吗？
何为斩壮士！”
为什么杀掉壮士？”
滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。
滕公听他的口气不凡，见他的状貌威武，就放了他不杀。
与语，大说之。
同他谈话，更加佩服得了不得。
言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。
便把他推荐给汉王，汉王派他做管理粮饷的治粟都尉，还是不认为他是个奇才。
　　信数与萧何语，何奇之。
　　韩信又多次和萧何谈天，萧何也很佩服他。
至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。
汉王的部下多半是东方人，都想回到故乡去，因此队伍到达南郑时，半路上跑掉的军官就多到了几十个，韩信料想萧何他们已经在汉王面前多次保荐过他了，可是汉王一直不重用自己，就也逃跑了。
何闻信亡，不及以闻，自追之。
萧何听说韩信逃跑了，来不及把此事报告汉王，就径自去追赶。
人有言上曰：“
有个不明底细的人报告汉王说：“
丞相何亡。”
丞相萧何逃跑了。”
上大怒，如失左右手。
汉王极为生气，就像失掉了左右手似的。
居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“
隔了一两天，萧何回来见汉王，汉王一边生气一边欢喜，骂道：“
若亡，何也？”
你逃跑，是为什么？”
何曰：“
萧何答道：“
臣不敢亡也，臣追亡者。”
我不敢逃跑，我是追逃跑的人。
上曰：“
汉王说：“
若所追者谁？”
你去追回来的是谁？”
曰：“
萧何说：“
韩信也。”
韩信啊。”
上复骂曰：“
汉王又骂道：“
诸将亡者以十数，公无所追；
军官跑掉的有好几十，你都没有追；
追信，诈也。”
倒去追韩信，这是撒谎。”
何曰：“
萧何说：“
诸将易得耳。
那些军官是容易得到的。
至如信者，国士无双。
至于像韩信这样的人才，是普天下也找不出第二个来的。
王必欲长王汉中，无所事信；
大王假如只想老做汉中王，当然用不上他；
必欲争天下，非信无所与计事者。
假如要想争夺天下，除了韩信就没有可以商量大计的人。
顾王策安所决耳。”
只看大王如何打算罢了。”
王曰：“
汉王说：“
吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”
我也打算回东方去呀，哪里能够老闷在这个鬼地方呢？”
何曰：“
萧何说：“
王计必欲东，能用信，信即留；
大王如果决计打回东方去，能够重用韩信，他就会留下来；
不能用，信终亡耳。”
假如不能重用他，那么，韩信终究还是要跑掉的。”
王曰：“
汉王说：“
吾为公以为将。”
我看你的面子，派他做个将军吧。”
何曰：“
萧何说：“
虽为将，信必不留。”
即使让他做将军，韩信也一定不肯留下来的。”
王曰：“
汉王说：“
以为大将。”
那么，让他做大将。”
何曰：“
萧何说：“
幸甚。”
太好了。”
于是王欲召信拜之。
当下汉王就想叫韩信来拜将。
何曰：“
萧何说：“
王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。
大王一向傲慢无礼，如果任命一位大将，就象是呼唤一个小孩子一样，这就是韩信离去的原因。
王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”
大王如果诚心拜他做大将，就该拣个好日子，自己事先斋戒，搭起一座高坛，按照任命大将的仪式办理，那才行啊！”
王许之。
汉王答应了。
诸将皆喜，人人各自以为得大将。
那些军官们听说了，个个暗自高兴，人人都以为自己会被任命为大将。
至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
等到举行仪式的时候，才知道是韩信，全军上下都大吃一惊。
　　信拜礼毕，上坐。
　　任命韩信的仪式结束后，汉王就座。
王曰：“
汉王说：“
丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”
丞相多次称道将军，将军用什么计策指教我呢？”
信谢，因问王曰：“
韩信谦让了一番，趁势问汉王说：“
今东向争权天下，岂非项王邪？”
如今向东争夺天下，难道敌人不是项王吗？”
汉王曰：“
汉王说：“
然。”
是。”
曰：“
韩信说：“
大王自料勇悍仁强孰与项王？”
大王自己估计在勇敢、强悍、仁厚、兵力方面与项王相比，谁强？”
汉王默然良久，曰：“
汉王沉默了好长时间，说：“
不如也。”
不如项王。”
信再拜贺曰：“
韩信拜了两拜，赞成地说：“
惟信亦为大王不如也。
我也认为大王比不上他呀。
然臣尝事之，请言项王之为人也。
然而，我曾经侍奉过他，请让我说说项王的为人吧。
项王喑恶叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。
项王震怒咆哮时，吓得千百人不敢稍动，但不能放手任用有才能的将领，这只不过是匹夫之勇罢了。
项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。
项王待人恭敬慈爱，言语温和，有生病的人，心疼的流泪，将自己的饮食分给他，等到有的人立下战功，该加封进爵时，把刻好的大印放在手里玩磨的失去了棱角，舍不得给人，这就是所说的妇人的仁慈啊。
项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。
项王即使是称霸天下，使诸侯臣服，但他放弃了关中的有利地形，而建都彭城。
有背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平。
又违背了义帝的约定，将自己的亲信分封为王，诸侯们愤愤不平。
诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地。
诸侯们看到项王把义帝迁移到江南僻远的地方，也都回去驱逐自己的国君，占据了好的地方自立为王。
项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。
项王军队所经过的地方，没有不横遭摧残毁灭的，天下的人大都怨恨，百姓不愿归附，只不过迫于威势，勉强服从罢了。
名虽为霸，实失天下心。
虽然名义上是霸主，实际上却失去了天下的民心。
故曰其强易弱。
所以说他的优势很容易转化为劣势。
今大王诚能反其道：
如今大王果真能够与他反其道而行：
任天下武勇，何所不诛！
任用天下英勇善战的人才，有什么不可以被诛灭的呢？
以天下城邑封功臣，何所不服！
用天下的城邑分封给有功之臣，有什么人不心服口服呢？
以义兵从思东归之士，何所不散！
以正义之师，顺从将士东归的心愿，有什么样的敌人不能击溃呢？
且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯，至新安，项王诈坑秦降卒二十馀万，唯独邯、欣、翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。
况且项羽分封的三个王，原来都是秦朝的将领，率领秦地的子弟打了好几年仗，被杀死和逃跑的多到没法计算，又欺骗他们的部下向诸侯投降，到达新安，项王狡诈地活埋了已投降的秦军二十多万人，唯独章邯、司马欣和董翳得以留存，秦地的父老兄弟把这三个人恨入骨髓。
今楚强以威王此三人，秦民莫爱也。
而今项羽凭恃着威势，强行封立这三个人为王，秦地的百姓没有谁爱戴他们。
大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。
而大王进入武关，秋毫无犯，废除了秦朝的苛酷法令，与秦地百姓约法三章，秦地百姓没有不想要大王在秦地做王的。
于诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之。
根据诸侯的成约，大王理当在关中做王，关中的百姓都知道这件事。
大王失职入汉中，秦民无不恨者。
大王失掉了应得的爵位进入汉中，秦地百姓没有不遗憾的。
今大王举而东，三秦可传檄而定也。”
如今大王发动军队向东挺进，只要一道文书三秦封地就可以平定了。”
于是汉王大喜，自以为得信晚。
于是汉王特别高兴，自认为得到韩信太晚了。
遂听信计，部署诸将所击。
就听从韩信的谋划，部署各路将领攻击的目标。
　　八月，汉王举兵东出陈仓，定三秦。
　　八月，汉王出兵经过陈仓向东挺进，平定了三秦。
汉二年，出关，收魏、河南，韩、殷王皆降。
汉二年（前205），兵出函谷关，收服了魏王、河南王，韩王、殷王也相继投降。
合齐、赵共击楚。
汉王又联合齐王、赵王共同攻击楚军。
四月，至彭城，汉兵败散而还。
四月，到彭城，汉军兵败，溃散而回。
信复收兵与汉王会荥阳，复击破楚京、索之间，以故楚兵卒不能西。
韩信又收集溃散的人马与汉王在荥阳会合，在京县、索亭之间又摧垮楚军，因此楚军始终不能西进。
　　汉之败却彭城，塞王欣、翟王翳亡汉降楚，齐、赵亦反汉与楚和。
　　汉军在彭城败退之后，塞王司马欣、翟王董翳叛汉降楚，齐国和赵国也背叛汉王跟楚国和解。
六月，魏王豹谒归视亲疾，至国，即绝河关反汉，与楚约和。
六月，魏王豹以探望老母疾病为由请假回乡，一到封国，立即切断黄河渡口临晋关的交通要道，反叛汉王，与楚军订约讲和。
汉王使郦生说豹，不下。
汉王派郦生游说魏豹，没有成功。
其八月，以信为左丞相，击魏。
这年八月，汉王任命韩信为左丞相，攻打魏王豹。
魏王盛兵蒲坂，塞临晋，信乃益为疑兵，陈船欲度临晋，而伏兵从夏阳以木罂缻渡军，袭安邑。
魏王把主力部队驻扎在蒲坂，堵塞了黄河渡口临晋关，韩信就增设疑兵，故意排列开战船，假装要在临晋渡河，而隐蔽的部队却从夏阳用木制的盆瓮浮水渡河，偷袭安邑。
魏王豹惊，引兵迎信，信遂虏豹，定魏为河东郡。
魏王豹惊慌失措，带领军队迎击韩信，韩信就俘虏了魏豹，平定了魏地，改置为河东郡。
汉王遣张耳与信俱，引兵东，北击赵、代。
汉王派张耳和韩信一起，领兵向东进发，向北攻击赵国和代国。
后九月，破代兵，禽夏说阏与。
这年闰九月打垮了代国军队，在阏与生擒了夏说。
信之下魏破代，汉辄使人收其精兵，诣荥阳以距楚。
韩信攻克魏国，摧毁代国后，汉王就立刻派人调走韩信的精锐部队，开往荥阳去抵御楚军。
　　信与张耳以兵数万，欲东下井陉击赵。
　　韩信和张耳率领数万人马，想要突破井陉口，攻击赵国。
赵王、成安君陈馀闻汉且袭之也，聚兵井陉口，号称二十万。
赵王、成安君陈余听说汉军将要来袭击赵国，在井陉口聚集兵力，号称二十万大军。
广武君李左车说成安君曰：“
广武君李左车向成安君献计说：“
闻汉将韩信涉西河，虏魏王，禽夏说，新喋血阏与，今乃辅以张耳，议欲下赵，此乘胜而去国远斗，其锋不可当。
听说汉将韩信渡过西河，俘虏魏豹，生擒夏说，新近血洗阏与，如今又以张耳辅助，计议要夺取赵国，这是乘胜利的锐气离开本国远征，其锋芒不可阻挡。
臣闻千里馈粮，士有饥色，樵苏后爨，师不宿饱。
可是，我听说千里运送粮饷，士兵们就会面带饥色，临时砍柴割草烧火做饭，军队就不能经常吃饱。
今井陉之道，车不得方轨，骑不得成列，行数百里，其势粮食必在其后。
眼下井陉这条道路，两辆战车不能并行，骑兵不能排成行列，行进的军队迤逦数百里，运粮草食物的队伍势必远远地落到后边。
愿足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重；
希望您临时拨给我奇兵三万人，从隐蔽小路拦截他们的粮草。
足下深沟高垒，坚营勿与战。
您就深挖战壕，高筑营垒，使营盘变得坚固，不与交战。
彼前不得斗，退不得还，吾奇兵绝其后，使野无所掠，不至十日，而两将之头可致于戏下。
他们向前不得战斗，向后无法退却，我出奇兵截断他们的后路，使他们在荒野什么东西也抢掠不到，用不了十天，两将的人头就可送到将军帐下。
愿君留意臣之计。
希望您仔细考虑我的计策。
否，必为二子所禽矣。”
否则，一定会被他二人俘虏。”
成安君，儒者也，常称义兵不用诈谋奇计，曰：“
成安君，是信奉儒家学说的刻板书生，经常宣称正义的军队不用欺骗诡计，说：“
吾闻兵法十则围之，倍则战。
我听说兵书上讲，兵力十倍于敌人，就可以包围它，超过敌人一倍就可以交战。
今韩信兵号数万，其实不过数千。
现在韩信的军队号称数万，实际上不过数千。
能千里而袭我，亦已罢极。
竟然跋涉千里来袭击我们，已经极其疲惫。
今如此避而不击，后有大者，何以加之！
如今像这样回避不出击，强大的后续部队到来，又怎么对付呢？
则诸侯谓吾怯，而轻来伐我。”
诸侯们会认为我胆小，就会轻易地来攻打我们。”
不听广武君策，广武君策不用。
不采纳广武君的计谋。
　　韩信使人间视，知其不用，还报，则大喜，乃敢引兵遂下。
　　韩信派人暗中打探，了解到没有采纳广武君的计谋，回来报告，韩信大喜，才敢领兵进入井陉狭道。
未至井陉口三十里，止舍。
离井陉口还有三十里，停下来宿营。
夜半传发，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道萆山而望赵军，诫曰：“
半夜传令出发，挑选了两千名轻装骑兵，每人拿一面红旗，从隐蔽小道上山，在山上隐蔽着观察赵国的军队，韩信告诫说：“
赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。”
交战时，赵军见我军败逃，一定会倾巢出动追赶我军，你们火速冲进赵军的营垒，拔掉赵军的旗帜，竖起汉军的红旗。”
令其裨将传飧，曰：“
又让副将传达开饭的命令，说：“
今日破赵会食！”
今天打垮了赵军正式会餐”。
诸将皆莫信，详应曰：“
将领们都不相信，假意回答道：“
诺。”
好。”
谓军吏曰：“
韩信对手下军官说：“
赵已先据便地为壁，且彼未见吾大将旗鼓，未肯击前行，恐吾至阻险而还。”
赵军已先占据了有利地形筑造了营垒，他们看不到我们大将旗帜、仪仗，就不肯攻击我军的先头部队，怕我们到了险要的地方退回去。”
信乃使万人先行，出，背水陈。
韩信就派出万人为先头部队，出了井陉口，背靠河水摆开战斗队列。
赵军望见而大笑。
赵军远远望见，大笑不止。
平旦，信建大将之旗鼓，鼓行出井陉口，赵开壁击之，大战良久。
天刚蒙蒙亮，韩信设置起大将的旗帜和仪仗，大吹大擂地开出井陉口，赵军打开营垒攻击汉军，激战了很长时间。
于是信、张耳详弃鼓旗，走水上军。
这时，韩信张耳假装抛旗弃鼓，逃回河边的阵地。
水上军开入之，复疾战。
河边阵地的部队打开营门放他们进去，然后再和赵军激战。
赵果空壁争汉鼓旗，逐韩信、张耳。
赵军果然倾巢出动，争夺汉军的旗鼓、追逐韩信、张耳。
韩信、张耳已入水上军，军皆殊死战，不可败。
韩信、耳新已进入河边阵地，全军殊死奋战，赵军无法把他们打败。
信所出奇兵二千骑，共候赵空壁逐利，则驰入赵壁，皆拔赵旗，立汉赤帜二千。
韩信预先派出去的两千轻骑兵，等到赵军倾巢出动去追逐战利品的时候，就火速冲进赵军空虚的营垒，把赵军的旗帜全部拔掉，竖立起汉军的两千面红旗。
赵军已不胜，不能得信等，欲还归壁，壁皆汉赤帜，而大惊，以为汉皆已得赵王将矣，兵遂乱，遁走，赵将虽斩之，不能禁也。
这时，赵军已不能取胜，又不能俘获韩信等人，想要退回营垒，营垒插满了汉军的红旗，大为震惊，以为汉军已经全部俘获了赵王的将领，于是军队大乱，纷纷落荒潜逃，赵将即使诛杀逃兵，也不能禁止。
于是汉兵夹击，大破虏赵军，斩成安君泜水上，禽赵王歇。
于是汉兵前后夹击，彻底摧垮了赵军，俘虏了大批人马，杀死成安君，生擒赵王。
　　信乃令军中毋杀广武君，有能生得者购千金。
　　韩信传令全军，不要杀害广武君，有能活捉他的赏给千金。
于是有缚广武君而致戏下者，信乃解其缚，东向坐，西向对，师事之。
于是就有人捆着广武君送到军营，韩信亲自给他解开绳索，请他面向东坐，自己面向西对坐着，按照对待老师那样对待他。
　　诸将效首虏，休，毕贺，因问信曰：“
　　众将献上首级和俘虏，结束后，都向韩信祝贺，趁机向韩信说：“
兵法右倍山陵，前左水泽，今者将军令臣等反背水陈，曰破赵会食，臣等不服。
兵法上说，‘行军布阵应该右边和背后靠山，前边和左边临水’，这次将军反而令我们背水列阵，说‘打垮了赵军正式会餐’。
然竟以胜，此何术也？”
我等并不信服，然而竟真取得了胜利，这是什么战术啊？”
信曰：“
韩信回答说：“
此在兵法，顾诸君不察耳。
这也在兵法上，只是诸位不了解罢了。
兵法不曰‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’？
兵法上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？
且信非得素拊循士大夫也，此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使人人自为战；
况且我未能得到素有训练的将士，这就是所说的‘赶着街市上的百姓去打仗’，按照这种形势下不把将士们置之死地，使人人为保全自己而战不可；
今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎！”
如果给他们留有生路，就都跑了，难道还能得到他们的支持用他们吗？”
诸将皆服曰：“
将领们都佩服地说：“
善。
好。
非臣所及也。”
将军的谋略不是我们所能赶得上的呀。”
　　于是信问广武君曰：“
　　于是韩信问广武君说：“
仆欲北攻燕，东伐齐，何若而有功？”
我要向北攻打燕国，向东讨伐齐国，怎么办才能成功呢？”
广武君辞谢曰：“
广武君推辞说：“
臣闻败军之将，不可以言勇，亡国之大夫，不可以图存。
我听说‘打了败仗的将领，没资格谈论勇敢，亡了国的大夫没有资格谋划国家的生存’。
今臣败亡之虏，何足以权大事乎！”
而今我是兵败国亡的俘虏，有什么资格计议大事呢？”
信曰：“
韩信说：“
仆闻之，百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚于虞而智于秦也，用与不用，听与不听也。
我听说，百里奚在虞国而虞国灭亡了，在秦国而秦国却能称霸，这并不是因为他在虞国愚蠢，而到了秦国就聪明了，而在于国君任用不任用他，采纳不采纳他的意见。
诚令成安君听足下计，若信者亦已为禽矣。
果真让成安君采纳了你的计谋，像我韩信也早被生擒了。
以不用足下，故信得侍耳。”
因为没采纳您的计谋，所以我才能够侍奉您啊。”
因固问曰：“
韩信坚决请教说：“
仆委心归计，愿足下勿辞。”
我倾心听从你的计谋，希望您不要推辞。”
广武君曰：“
广武君说：“
臣闻智者千虑，必有一失；
我听说，‘智者千虑，必有一失；
愚者千虑，必有一得。
愚者千虑，必有一得’。
故曰‘狂夫之言，圣人择焉’。
所以俗话说，‘狂人的话，圣人也可以选择’。
顾恐臣计未必足用，原效愚忠。
只恐怕我的计谋不足以采用，但我愿献愚诚，忠心效力。
夫成安君有百战百胜之计，一旦而失之，军败鄗下，身死泜上。
成安君本来有百战百胜的计谋，然而一旦失掉它，军队在鄗城之下战败，自己在泜水之上亡身。
今将军涉西河，虏魏王，禽夏说阏与，一举而下井陉，不终朝破赵二十万众，诛成安君。
而今将军横渡西河，俘虏魏王，在阏与生擒夏说，一举攻克井陉，不到一早晨的时间就打垮了赵军二十万，诛杀了成安君。
名闻海内，威震天下，农夫莫不辍耕释耒，褕衣甘食，倾耳以待命者。
名声传扬四海，声威震动天下，农民们预感到兵灾临头，没有不放下农具，停止耕作，穿好的，吃好的，打发日子，专心倾听战争的消息，等待死亡的来临。
若此，将军之所长也。
像这些，都是将军在策略上的长处。
然而众劳卒罢，其实难用。
然而，眼下百姓劳苦，士卒疲惫，很难用以作战。
今将军欲举倦罢之兵，顿之燕坚城之下，欲战恐久力不能拔，情见势屈，旷日粮竭，而弱燕不服，齐必距境以自彊也。
如果将军发动疲惫的军队，停留在燕国坚固的城池之下，要战恐怕时间过长，力量不足不能攻克，实情暴露，威势就会减弱，旷日持久，粮食耗尽，而弱小的燕国不肯降服，齐国一定会拒守边境，以图自强。
燕齐相持而不下，则刘项之权未有所分也。
燕、齐两国坚持不肯降服，那么，刘项双方的胜负就不能断定。
若此者，将军所短也。
像这样，就是将军战略上的短处。
臣愚，窃以为亦过矣。
我的见识浅薄，但我私下认为攻燕伐齐是失策啊。
故善用兵者不以短击长，而以长击短。”
所以，善于带兵打仗的人不拿自己的短处攻击敌人的长处，而是拿自己的长处去攻击敌人的短处。”
韩信曰：“
韩信说：“
然则何由？”
虽然如此，那么应该怎么办呢？”
广武君对曰：“
广武君回答说：“
方今为将军计，莫如案甲休兵，镇赵抚其孤，百里之内，牛酒日至，以飨士大夫醳兵，北首燕路，而后遣辩士奉咫尺之书，暴其所长于燕，燕必不敢不听从。
如今为将军打算，不如按兵不动，安定赵国的社会秩序，抚恤阵亡将士的遗孤，方圆百里之内，每天送来的牛肉美酒，用以犒劳将士，摆出向北进攻燕国的姿态，而后派出说客，拿著书信，在燕国显示自己战略上的长处，燕国必不敢不听从。
燕已从，使喧言者东告齐，齐必从风而服，虽有智者，亦不知为齐计矣。
燕国顺从之后，再派说客往东劝降齐国，齐国就会闻风而降服，即使有聪明睿智的人，也不知该怎样替齐国谋划了。
如是，则天下事皆可图也。
如果这样，那么，夺取天下的大事都可以谋求了。
兵固有先声而后实者，此之谓也。”
用兵本来就有先虚张声势，而后采取实际行动的，我说的就是这种情况。”
韩信曰：“
韩信说：“
善。”
好。”
从其策，发使使燕，燕从风而靡。
听从了他的计策，派遣使者出使燕国，燕国听到消息果然立刻降服。
乃遣使报汉，因请立张耳为赵王，以镇抚其国。
于是派人报告汉王，并请求立张耳为赵王，用以镇抚赵国。
汉王许之，乃立张耳为赵王。
汉王答应了他的请求，就封张耳为赵王。
　　楚数使奇兵渡河击赵，赵王耳、韩信往来救赵，因行定赵城邑，发兵诣汉。
　　楚国多次派出奇兵渡过黄河攻击赵国，赵国张耳和韩信往来救援，在行军中安定赵国的城邑，调兵支援汉王。
楚方急围汉王于荥阳，汉王南出，之宛、叶间，得黥布，走入成皋，楚又复急围之。
楚军正把汉王紧紧地围困在荥阳，汉王从南面突围，到宛县、叶县一带，接纳了黥布，奔入成皋，楚军又急忙包围了成皋。
六月，汉王出成皋，东渡河，独与滕公俱，从张耳军修武。
六月间，汉王逃出成皋，向东渡过黄河，只有滕公相随，去张耳军队在修武的驻地。
至，宿传舍。
一到，就住进客馆里。
晨自称汉使，驰入赵壁。
第二天早晨，他自称是汉王的使臣，骑马奔入赵军的营垒。
张耳、韩信未起，即其卧内上夺其印符，以麾召诸将，易置之。
韩信、张耳还没有起床，汉王就在他们的卧室里夺取了他们的印信和兵符，用军旗召集众将，更换了他们的职务。
信、耳起，乃知汉王来，大惊。
韩信、张耳起床后，才知道汉王来了，大为震惊。
汉王夺两人军，即令张耳备守赵地。
汉王夺取了他二人统率的军队，命令张耳防守赵地。
拜韩信为相国，收赵兵未发者击齐。
任命韩信为国相，让他收集赵国还没有发往荥阳的部队，去攻打齐国。
　　信引兵东，未渡平原，闻汉王使郦食其已说下齐，韩信欲止。
　　韩信领兵向东进发，还没渡过平原津，听说汉王派郦食其已经说服齐王归顺了，韩信打算停止进军。
范阳辩士蒯通说信曰：“
范阳说客蒯通规劝韩信说：“
将军受诏击齐，而汉独发间使下齐，宁有诏止将军乎？
将军是奉诏攻打齐国，汉王只不过暗中派遣一个密使游说齐国投降，难道有诏令停止将军进攻吗？
何以得毋行也！
为什么不进军呢？
且郦生一士，伏轼掉三寸之舌，下齐七十馀城，将军将数万众，岁馀乃下赵五十馀，为将数岁，反不如一竖儒之功乎？”
况且郦生不过是个读书人，坐着车子，鼓动三寸之舌，就收服齐国七十多座城邑，将军率领数万大军，一年多的时间才攻克赵国五十多座城邑，为将多年，反不如一个读书小子的功劳吗？”
于是信然之，从其计，遂渡河。
于是韩信认为他说得对，听从他的计策，就率军渡过黄河。
齐已听郦生，即留纵酒，罢备汉守御。
齐王听从郦生的规劝以后，挽留郦生开怀畅饮，撤除了防备汉军的设施。
信因袭齐历下军，遂至临菑。
韩信乘机突袭齐国属下的军队，很快就打到国都临菑。
齐王田广以郦生卖己，乃烹之，而走高密，使使之楚请救。
齐王田广认为被郦生出卖了，就把他煮死，而后逃往高密，派出使者前往楚国求救。
韩信已定临菑，遂东追广至高密西。
韩信平定临菑以后，就向东追赶田广，一直追到高密城西。
楚亦使龙且将，号称二十万，救齐。
楚国也派龙且率领兵马，号称二十万，前来救援齐国。
　　齐王广、龙且并军与信战，未合。
　　齐王田广和司马龙且两支部队合兵一起与韩信作战，还没交锋。
人或说龙且曰：“
有人规劝龙且说：“
汉兵远斗穷战，其锋不可当。
汉军远离国土，拼死作战，其锋芒锐不可挡。
齐、楚自居其地战，兵易败散。
齐楚两军在本乡本土作战，士兵容易逃散。
不如深壁，令齐王使其信臣招所亡城，亡城闻其王在，楚来救，必反汉。
不如深沟高垒，坚守不出，让齐王派他亲信大臣，去安抚已经沦陷的城邑，这些城邑的官吏和百姓知道他们的国王还在，楚军又来援救，一定会反叛汉军。
汉兵二千里客居，齐城皆反之，其势无所得食，可无战而降也。”
汉军客居两千里之外，齐国城邑的人都纷纷起来反叛他们，那势必得不到粮食，这就可以迫使他们不战而降。”
龙且曰：“
龙且说：“
吾平生知韩信为人，易与耳。
我一向了解韩信的为人，容易对付他。
且夫救齐不战而降之，吾何功？
而且援救齐国，不战而使韩信投降，我还有什么功劳？
今战而胜之，齐之半可得，何为止！”
如今战胜他，齐国一半土地可以分封给我，为什么不打？”
遂战，与信夹潍水陈。
于是决定开战，与韩信隔着潍水摆开阵势。
韩信乃夜令人为万馀囊，满盛沙，壅水上流，引军半渡，击龙且，详不胜，还走。
韩信下令连夜赶做一万多口袋，装满沙土，堵住潍水上游，带领一半军队渡过河去，攻击龙且，假装战败，往回跑。
龙且果喜曰：“
龙且果然高兴地说：“
固知信怯也。”
本来我就知道韩信胆小害怕。”
遂追信渡水。
于是就渡过潍水追赶韩信。
信使人决壅囊，水大至。
韩信下令挖开堵塞潍水的沙袋，河水汹涌而来。
龙且军大半不得渡，即急击，杀龙且。
龙且的军队一多半还没渡过河去，韩信立即回师猛烈反击，杀死了龙且。
龙且水东军散走，齐王广亡去。
龙且在潍水东岸尚未渡河的部队，见势四散逃跑，齐王田广也逃跑了。
信遂追北至城阳，皆虏楚卒。
韩信追赶败兵直到城阳，把楚军士兵全部俘虏了。
　　汉四年，遂皆降平齐。
　　汉四年（前203），韩信降服且平定了整个齐国。
使人言汉王曰：“
派人向汉王上书，说：“
齐伪诈多变，反覆之国也，南边楚，不为假王以镇之，其势不定。
齐国狡诈多变，反复无常，南面的边境与楚国交界，不设立一个暂时代理的王来镇抚，局势一定不能稳定。
原为假王便。”
为有利于当前的局势，希望允许我暂时代理齐王。”
当是时，楚方急围汉王于荥阳，韩信使者至，发书，汉王大怒，骂曰：“
正当这时，楚军在荥阳紧紧地围困着汉王，韩信的使者到了，汉王打开书信一看，勃然大怒，骂道：“
吾困于此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王！”
我在这儿被围困，日夜盼着你来帮助我，你却想自立为王！”
张良、陈平蹑汉王足，因附耳语曰：“
张良、陈平暗中踩汉王的脚，凑近汉王的耳朵说：“
汉方不利，宁能禁信之王乎？
目前汉军处境不利，怎么能禁止韩信称王呢？
不如因而立，善遇之，使自为守。
不如趁机册立他为王，很好地待他，让他自己镇守齐国。
不然，变生。”
不然可能发生变乱。”
汉王亦悟，因复骂曰：“
汉王醒悟，又故意骂道：“
大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！”
大丈夫平定了诸侯，就做真王罢了，何必做个暂时代理的王呢？”
乃遣张良往立信为齐王，征其兵击楚。
就派遣张良前往，册立韩信为齐王，征调他的军队攻打楚军。
　　楚已亡龙且，项王恐，使盱眙人武涉往说齐王信曰：“
　　楚军失去龙且后，项王害怕了，派盱眙人武涉前往规劝齐王韩信说：“
天下共苦秦久矣，相与戮力击秦。
天下人对秦朝的统治痛恨已久了，大家才合力攻打它。
秦已破，计功割地，分土而王之，以休士卒。
秦朝破灭后，按照功劳裂土分封，各自为王，以便休兵罢战。
今汉王复兴兵而东，侵人之分，夺人之地，已破三秦，引兵出关，收诸侯之兵以东击楚，其意非尽吞天下者不休，其不知厌足如是甚也。
如今汉王又兴师东进，侵犯他人的境界，掠夺他人的封地，已经攻破三秦，率领军队开出函谷关，收集各路诸侯的军队向东进击楚国，他的意图是不吞并整个天下，不肯罢休，他贪心不足到这步田地，太过份了。
且汉王不可必，身居项王掌握中数矣，项王怜而活之，然得脱，辄倍约，复击项王，其不可亲信如此。
况且汉王不可信任，自身落到项王的掌握之中多次了，是项王的怜悯使他活下来，然而一经脱身，就背弃盟约，再次进攻项王，他是这样地不可亲近，不可信任。
今足下虽自以与汉王为厚交，为之尽力用兵，终为之所禽矣。
如今您即使自认为和汉王交情深厚，替他竭尽全力作战，最终还得被他所擒。
足下所以得须臾至今者，以项王尚存也。
您所以能够延续到今天，是因为项王还存在啊。
当今二王之事，权在足下。
当前刘、项争夺天下的胜败，举足轻重的是您。
足下右投则汉王胜，左投则项王胜。
您向右边站，那么汉王胜，您向左边站，那么项王胜。
项王今日亡，则次取足下。
假若项王今天被消灭，下一个就该消灭您了。
足下与项王有故，何不反汉与楚连和，参分天下王之？
您和项王有旧交情，为什么不反汉与楚联和，三分天下自立为王呢？
今释此时，而自必于汉以击楚，且为智者固若此乎！”
如今，放过这个时机，必然要站到汉王一边攻打项王，一个聪明睿智的人，难道应该这样做吗？”
韩信谢曰：“
韩信辞谢说：“
臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。
我侍奉项王，官不过郎中，职位不过是个持戟的卫士，言不听，计不用，所以我背楚归汉。
汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。
汉王授予我上将军的印信，给我几万人马，脱下他身上的衣服给我穿，把好食物让给我吃，言听计用，所以我才能够到今天这个样子。
夫人深亲信我，我倍之不祥，虽死不易。
人家对我亲近、信赖，我背叛他不吉祥，即使到死也不变心。
幸为信谢项王！”
希望您替我辞谢项王的盛情！”
　　武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“
　　武涉走后，齐国人蒯通知道天下胜负的关键在于韩信，想出奇计打动他，就用看相的身份规劝韩信，说：“
仆尝受相人之术。”
我曾经学过看相技艺。”
韩信曰：“
韩信说：“
先生相人何如？”
先生给人看相用什么方法？”
对曰：“
蒯通回答说：“
贵贱在于骨法，忧喜在于容色，成败在于决断，以此参之，万不失一。”
人的高贵卑贱在于骨骼，忧愁、喜悦在于面色，成功失败在于决断，用这三项验证人相万无一失。”
韩信曰：“
韩信说：“
善。
好。
先生相寡人何如？”
先生看看我的相怎么样？”
对曰：“
蒯通回答说：“
原少间。”
希望随从人员暂时回避一下。”
信曰：“
韩信说：“
左右去矣。”
周围的人离开吧。”
通曰：“
蒯通说：“
相君之面，不过封侯，又危不安。
看您的面相，只不过封侯，而且还有危险不安全。
相君之背，贵乃不可言。”
看您的背相，显贵而不可言。”
韩信曰：“
韩信说：“
何谓也？”
这话是什么意思呢？”
蒯通曰：“
蒯通说：“
天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞杂遝，熛至风起。
当初，天下举兵起事的时候，英雄豪杰纷纷建立名号，一声呼喊，天下有志之士像云雾那样聚集，像鱼鳞那样杂沓，如同火焰迸飞，狂风骤起。
当此之时，忧在亡秦而已。
正当这时，关心的只是灭亡秦朝罢了。
今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨于中野，不可胜数。
而今，楚汉分争，使天下无辜的百姓肝胆涂地，父子的尸骨暴露在荒郊野外，数不胜数。
楚人起彭城，转斗逐北，至于荥阳，乘利席卷，威震天下。
楚国人从彭城起事，转战四方，追逐败兵，直到荥阳，乘着胜利，像卷席子一样向前挺进，声势震动天下。
然兵困于京、索之间，迫西山而不能进者，三年于此矣。
然后军队被困在京、索之间，被阻于成皋以西的山岳地带不能再前进，已经三年了。
汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。
汉王统领几十万人马在巩县、洛阳一带抗拒楚军，凭借着山河的险要，虽然一日数战，却无尺寸之功，以至遭受挫折失败，几乎不能自救，在荥阳战败，在成皋受伤，于是逃到宛、叶两县之间，这就是所说的智尽勇乏了。
夫锐气挫于险塞，而粮食竭于内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。
将士的锐气长期困顿于险要关塞而被挫伤，仓库的粮食也消耗殆尽，百姓疲劳困苦，怨声载道，人心动荡，无依无靠。
以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。
以我估计，这样的局面不是天下的圣贤就不能平息这场天下的祸乱。
当今两主之命县于足下。
当今刘、项二王的命运都悬挂在您的手里。
足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。
您协助汉王，汉王就胜利，协助楚王，楚王就胜利。
臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。
我愿意披肝沥胆，敬献愚计，只恐怕您不采纳啊。
诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。
果真能听从我的计策，不如让楚、汉双方都不受损害，同时存在下去，你和他们三分天下，鼎足而立，形成那种局面，就没有谁敢轻举妄动。
夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其后，因民之欲，西向为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！
凭借您的贤能圣德，拥有众多的人马装备，占据强大的齐国，迫使燕、赵屈从，出兵到刘、项两军的空虚地带，牵制他们的后方，顺应百姓的心愿，向西去制止刘、项分争，为军民百姓请求保全生命，那么，天下就会迅速地群起而响应，有谁敢不听从！
割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德于齐。
而后，割取大国的疆土，削弱强国的威势，用以分封诸侯，诸侯恢复之后，天下就会感恩戴德，归服听命于齐。
案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝于齐矣。
稳守齐国故有的疆土，据有胶河、泗水流域，用恩德感召诸侯，恭谨谦让，那么天下的君王就会相继前来朝拜齐国。
盖闻“天与弗取，反受其咎；
听说，‘苍天赐予的好处不接受反而会受到惩罚；
时至不行，反受其殃。
时机到了不采取行动，反而要遭祸殃’。
原足下孰虑之。”
希望您仔细地考虑这件事。”
　　韩信曰：“
　　韩信说：“
汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。
汉王给我的待遇很优厚，他的车子给我坐，他的衣裳给我穿，他的食物给我吃。
吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以向利倍义乎！”
我听说，坐人家车子的人，要分担人家的祸患，穿人家衣裳的人，心里要想着人家的忧患，吃人家食物的人，要为人家的事业效死，我怎么能够图谋私利而背信弃义呢！”
蒯生曰：“
蒯通说：“
足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。
你自认为和汉王友好，想建立流传万世的功业，我私下认为这种想法错了。
始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，后争张黡、陈泽之事，二人相怨。
当初常山王、成安君还是平民百姓时，结成割掉脑袋也不反悔的交情，后来因为张黡、陈泽的事发生争执，使得二人彼此仇恨。
常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归于汉王。
常山王背叛项王，搂着脖子抱着头狼狈逃跑，归降汉王。
汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。
汉王借给他军队向东进击，在泜水以南杀死了成安君，身首异处，被天下人耻笑。
此二人相与，天下至驩也。
这两个人的交情，可以说是天下最要好的。
然而卒相禽者，何也？
然而到头来，都想把对方置于死地，这是为什么呢？
患生于多欲而人心难测也。
祸患产生于贪得无厌而人心又难以猜测。
今足下欲行忠信以交于汉王，必不能固于二君之相与也，而事多大于张黡、陈泽。
如今您打算用忠诚、信义与汉王结交，一定比不上张耳、陈余结交更巩固，而你们之间的关连的事情又比张黡、陈泽的事件重要的多。
故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。
所以我认为您断定汉王不会危害自己，也错了。
大夫种、范蠡存亡越，霸勾践，立功成名而身死亡。
大夫文种、范蠡使濒临灭亡的越国保存下来，辅佐勾践称霸诸侯，功成名就之后，文种被迫自杀，范蠡被迫逃亡。
野兽已尽而猎狗烹。
野兽已经打完了，猎犬被烹杀。
夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；
以交情友谊而论，您和汉王就比不上张耳与成安君了。
以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之于勾践也。
以忠诚信义而论也就赶不上大夫文种、范蠡与越王勾践了。
此二人者，足以观矣。
从这两个事例看，足够您断定是非了。
原足下深虑之。
希望您深思熟虑地考虑。
且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。
况且我听说，勇敢、谋略使君主感到威胁的人，有危险，而功勋卓著冠盖天下的人得不到赏赐。
臣请言大王功略：
请让我说一说大王的功绩和谋略吧：
足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西向以报，此所谓功无二于天下，而略不世出者也。
您横渡西河，俘虏赵王，生擒夏说，带领军队夺取井陉，杀死成安君，攻占了赵国，以声威镇服燕国，平定安抚齐国，向南摧毁楚国军队二十万，向东杀死楚将龙且，西面向汉王捷报，这可以说是功劳天下无二，而计谋出众，世上少有。
今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；
如今您据有威胁君主的威势，持有不能封赏的功绩，归附楚国，楚国人不信任；
归汉，汉人震恐：
归附汉国，汉国人震惊恐惧：
足下欲持是安归乎？
您带着这样大的功绩和声威，那里是您可去的地方呢？
夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”
身处臣子地位而有着使国君感到威胁的震动，名望高于天下所有的人，我私下为您感到危险。”
韩信谢曰：“
韩信说：“
先生且休矣，吾将念之。”
先生暂且说到这儿吧，让我考虑考虑。”
　　后数日，蒯通复说曰：“
　　此后过了数日，蒯通又对韩信说：“
夫听者事之候也，计者事之机也，听过计失而能久安者，鲜矣。
能够听取别人的善意，就能预见事情发展变化的征兆，能反复思考，就能把握成功的关键，听取意见不能作出正确的判断，决策失误而能够长治久安的人，实在少有。
听不失一二者，不可乱以言；
听取意见很少判断失误的人，就不能用花言巧语去惑乱他；
计不失本末者，不可纷以辞。
计谋筹划周到不本末倒置的人，就不能用花言巧语去扰乱他。
夫随厮养之役者，失万乘之权；
甘愿做劈柴喂马差事的人，就会失掉争取万乘之国权柄的机会；
守儋石之禄者，阙卿相之位。
安心微薄俸禄的人，就得不到公卿宰相的高位。
故知者决之断也，疑者事之害也，审豪氂之小计，遗天下之大数，智诚知之，决弗敢行者，百事之祸也。
所以办事坚决是聪明人果断的表现，犹豫不决是办事情的祸害，专在细小的事情上用心思，就会丢掉天下的大事，有判断是非的智慧，决定后又不敢冒然行动，这是所有事情的祸根。
故曰‘猛虎之犹豫，不若蜂虿之致螫；
所以俗话说，“猛虎犹豫不能决断，不如黄蜂、蝎子用毒刺去螫；
骐骥之局躅，不如驽马之安步；
骏马徘徊不前，不如劣马安然慢步；
孟贲之狐疑，不如庸夫之必至也；
勇士孟贲狐疑不定，不如凡夫俗子，决心实干，以求达到目的；
虽有舜禹之智，吟而不言，不如瘖聋之指麾也’。
即使有虞舜、夏禹的智慧，闭上嘴巴不讲话，不如聋哑人借助打手势起作用’。
此言贵能行之。
这些俗语都说明付诸行动是最可宝贵的。
夫功者难成而易败，时者难得而易失也。
所有的事业都难以成功而容易失败，时机难以抓住而容易失掉。
时乎时，不再来。
时机啊时机，丢掉了就不会再来。
原足下详察之。”
希望您仔细地考虑斟酌。”
韩信犹豫不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。
韩信犹豫不决，不忍心背叛汉王，又自认为功勋卓著，汉王终究不会夺去自己的齐国，于是谢绝了蒯通。
蒯通说不听，已详狂为巫。
蒯通的规劝没有被采纳，就假装疯癫做了巫师。
　　汉王之困固陵，用张良计，召齐王信，遂将兵会垓下。
　　汉王被围困在固陵时，采用了张良的计策，征召齐王韩信，于是韩信率领军队在垓下与汉王会师。
项羽已破，高祖袭夺齐王军。
项羽被打败后，高祖用突然袭击的办法夺取了齐王的军权。
汉五年正月，徙齐王信为楚王，都下邳。
汉五年正月，改封齐王韩信为楚王，建都下邳。
　　信至国，召所从食漂母，赐千金。
　　韩信到了下邳，召见曾经分给他饭吃的那位漂母，赐给她黄金千斤。
及下乡南昌亭长，赐百钱，曰：“
轮到下乡南昌亭亭长，赐给百钱，说：“
公，小人也，为德不卒。”
您，是小人，做好事有始无终。”
召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。
召见曾经侮辱过自己、让自己从他胯下爬过去的年轻人，任用他做了中尉。
告诸将相曰：“
并告诉将相们说：“
此壮士也。
这是位壮士。
方辱我时，我宁不能杀之邪？
当侮辱我的时候，我难道不能杀死他吗？
杀之无名，故忍而就于此。”
杀掉他没有意义，所以我忍受了一时的侮辱而成就了今天的功业。”
　　项王亡将钟离眛家在伊庐，素与信善。
　　项王部下逃亡的将领钟离眛，家住伊庐，一向与韩信友好。
项王死后，亡归信。
项王死后，他逃出来归附韩信。
汉王怨眛，闻其在楚，诏楚捕眛。
汉王怨恨钟离眛，听说他在楚国，诏令楚国逮捕钟离眛。
信初之国，行县邑，陈兵出入。
韩信初到楚国，巡行所属县邑，进进出出都带着武装卫队。
汉六年，人有上书告楚王信反。
汉六年，有人上书告发韩信谋反。
高帝以陈平计，天子巡狩会诸侯，南方有云梦，发使告诸侯会陈：“
高帝采纳陈平的计谋，假托天子外出巡视会见诸侯，南方有个云梦泽，派使臣通告各诸侯到陈县聚会，说：“
吾将游云梦。”
我要巡视云梦泽。”
实欲袭信，信弗知。
其实是要袭击韩信，韩信却不知道。
高祖且至楚，信欲发兵反，自度无罪，欲谒上，恐见禽。
高祖将要到楚国时，韩信曾想发兵反叛，又认为自己没有罪，想朝见高祖，又怕被擒。
人或说信曰：“
有人对韩信说：“
斩眛谒上，上必喜，无患。”
杀了钟离眛去朝见皇上，皇上一定高兴，就没有祸患了。”
信见眜计事，眜曰：“
韩信去见钟离眛商量，钟离眛说：“
汉所以不击取楚，以眛在公所。
汉王所以不攻打楚国，是因为我在您这里。
若欲捕我以自媚于汉，吾今日死，公亦随手亡矣。”
你想逮捕我取悦汉王，我今天死，你也会紧跟着死的。”
乃骂信曰：“
于是骂韩信说：“
公非长者！”
你不是个忠厚的人！”
卒自刭。
终于刎颈身死。
信持其首，谒高祖于陈。
韩信拿着他的人头，到陈县朝拜高帝。
上令武士缚信，载后车。
皇上命令武士捆绑了韩信，押在随行的车上。
信曰：“
韩信说：“
果若人言，‘狡兔死，良狗亨；
果真像人们说的‘狡兔死了，出色的猎狗就遭到烹杀；
高鸟尽，良弓藏；
高翔的飞禽光了，优良的弓箭收藏起来；
敌国破，谋臣亡。
敌国破灭，谋臣死亡’。’
天下已定，我固当亨！”
现在天下已经平安，我本来应当遭烹杀！”
上曰：“
皇上说：“
人告公反。”
有人告发你谋反。”
遂械系信。
就给韩信带上了刑具。
至雒阳，赦信罪，以为淮阴侯。
到了洛阳，赦免了韩信的罪过，改封为淮阴侯。
　　信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。
　　韩信知道汉王畏忌自己的才能，常常托病不参加朝见和侍行。
信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。
从此，韩信日夜怨恨却又希望被重用，在家闷闷不乐，和绛侯、灌婴处于同等地位感到羞耻。
信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：“
韩信曾经拜访樊哙将军，樊哙跪拜送迎，自称臣子，说：“
大王乃肯临臣！”
大王怎么竟肯光临。”
信出门，笑曰：“
韩信出门笑着说：“
生乃与哙等为伍！”
我这辈子就是和樊哙你这般人同伍的啊！”
上尝从容与信言诸将能不，各有差。
皇上曾经悠闲地和韩信谈论各位将军才能的高下，认为各有长短。
上问曰：“
皇上问韩信：“
如我能将几何？”
像我的才能能统率多少兵马？”
信曰：“
韩信说：“
陛下不过能将十万。”
陛下不过能统率十万。”
上曰：“
皇上说：“
于君何如？”
你怎么样？”
曰：“
回答说：“
臣多多而益善耳。”
我是越多越好。”
上笑曰：“
皇上笑着说：“
多多益善，何为为我禽？”
您越多越好，为什么还被我辖制？”
信曰：“
韩信说：“
陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。
陛下不善于统领士卒而善于领导将领，这就是我被陛下辖制的原因。
且陛下所谓天授，非人力也。”
况且陛下是上天赐予的，不是人力能做到的。”
　　陈豨拜为钜鹿守，辞于淮阴侯。
　　陈豨被任命为钜鹿郡守，向淮阴侯辞行。
淮阴侯挈其手，辟左右与之步于庭，仰天叹曰：“
淮阴侯拉着他的手避开左右侍从在庭院里漫步，仰望苍天叹息说：“
子可与言乎？
您可以听听我的知心话吗？
欲与子有言也。”
有些心里话想跟您谈谈。”
豨曰：“
陈豨说：“
唯将军令之。”
一切听任将军吩咐！”
淮阴侯曰：“
淮阴侯说：“
公之所居，天下精兵处也；
您管辖的地区，是天下精兵聚集的地方；
而公，陛下之信幸臣也。
而您，是陛下信任宠幸的臣子。
人言公之畔，陛下必不信；
如果有人告发说您反叛，陛下一定不会相信；
再至，陛下乃疑矣；
再次告发，陛下就怀疑了；
三至，必怒而自将。
三次告发，陛下必然大怒而亲自率兵前来围剿。
吾为公从中起，天下可图也。”
我为您在京城做内应，天下就可以取得了。”
陈豨素知其能也，信之，曰：“
陈豨一向知道韩信的雄才大略，深信不疑，说：“
谨奉教！”
我一定听从您的指教！”
汉十年，陈豨果反。
汉十年，陈豨果然反叛。
上自将而往，信病不从。
皇上亲自率领兵马前往，韩信托病没有随从。
阴使人至豨所，曰：“
暗中派人到陈豨处说：“
第举兵，吾从此助公。”
只管起兵，我在这里协助您。”
信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后、太子。
韩信就和家臣商量，夜里假传诏书赦免各官府服役的罪犯和奴隶，打算发动他们去袭击吕后和太子。
部署已定，待豨报。
部署完毕，等待着陈豨的消息。
其舍人得罪于信，信囚，欲杀之。
他的一位家臣得罪了韩信，韩信把他囚禁起来，打算杀掉他。
舍人弟上变，告信欲反状于吕后。
他的弟弟上书告变，向吕后告发了韩信准备反叛的情况。
吕后欲召，恐其党不就，乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言豨已得死，列侯群臣皆贺。
吕后打算把韩信召来，又怕他不肯就范，就和萧相国谋划，令人假说从皇上那儿来，说陈豨已被俘获处死，列侯群臣都来祝贺。
相国绐信曰：“
萧相国欺骗韩信说：“
虽疾，彊入贺。”
即使有病，也要强打精神进宫祝贺吧。”
信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。
韩信进宫，吕后命令武士把韩信捆起来，在长乐宫的钟室杀掉了。
信方斩，曰：“
韩信临斩时说：“
吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”
我后悔没有采纳蒯通的计谋，以至被妇女小子所欺骗，难道不是天意吗？”
遂夷信三族。
于是诛杀了韩信三族。
　　高祖已从豨军来，至，见信死，且喜且怜之，问：“
　　高祖从平叛陈豨的军中回到京城，见韩信已死，又高兴又怜悯他，问：“
信死亦何言？”
韩信临死时说过什么话？”
吕后曰：“
吕后说：“
信言恨不用蒯通计。”
韩信说悔恨没有采纳蒯通的计谋。”
高祖曰：“
高祖说：“
是齐辩士也。”
那人是齐国的说客。”
乃诏齐捕蒯通。
就诏令齐国捕捉蒯通。
蒯通至，上曰：“
蒯通被带到，皇上说：“
若教淮阴侯反乎？”
你唆使淮阴侯反叛吗？”
对曰：“
回答说：“
然，臣固教之。
是，我的确教过他。
竖子不用臣之策，故令自夷于此。
那小子不采纳我的计策，所以有自取灭亡的下场。
如彼竖子用臣之计，陛下安得而夷之乎！”
假如那小子采纳我的计策，陛下怎能够灭掉他呢？”
上怒曰：“
皇上生气地说：“
亨之。”
煮了他。”
通曰：“
蒯通说：“
嗟乎，冤哉亨也！”
哎呀，煮死我，冤枉啊！”
上曰：“
皇上说：“
若教韩信反，何冤？”
你唆使韩信造反，有什么冤枉？”
对曰：“
蒯通说：“
秦之纲绝而维弛，山东大扰，异姓并起，英俊乌集。
秦朝法度败坏，政权瓦解的时候，崤山以东六国大乱，各路诸侯纷纷起事，一时天下英雄豪杰像乌鸦一样聚集。
秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。
秦朝失去了他的帝位，天下英杰都来抢夺它，于是才智高超，行动敏捷的人率先得到它。
跖之狗吠尧，尧非不仁，狗固吠非其主。
跖的狗对着尧狂叫，尧并不是不仁德，只因为他不是狗的主人。
当是时，臣唯独知韩信，非知陛下也。
正当这时，我只知道有个韩信，并不知道有陛下。
且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。
况且天下磨快武器、手执利刃想干陛下所干的事业的人太多了，只是力不从心罢了。
又可尽亨之邪？”
您怎么能够把他们都煮死呢？”
高帝曰：“
高祖说：“
置之。”
放掉他。”
乃释通之罪。
就赦免了蒯通的罪过。
　　太史公曰：
　　太史公说：
吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异。
我到淮阴，淮阴人对我说，韩信即使是平民百姓时，他的心志就与众不同。
其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。
他母亲死了，家中贫困没有用来葬母亲的钱，可他还是到处寻找又高又宽敞的坟地，让坟墓旁可以安置万户人家。
余视其母冢，良然。
我看了他母亲的坟墓，的确如此。
假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。
假使韩信学会谦让，不夸耀自己的功劳，不自恃自己的才能的话，那就差不多了，他在汉朝的功勋可以和周朝的周公、召公、太公这些人一样，后世子孙就可以享祭不绝。
不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！
可是，他没能致力于这样做，而天下已经安定，竟然图谋叛乱，被诛灭宗族，不也是应该的么。
　　
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