晋献公之丧，秦穆公使人吊公子重耳，且曰：“
　　晋国献公的丧期，秦国穆公派人慰问公子重耳，并且传达自己的话说：“
寡人闻之，亡国恒于斯，得国恒于斯。
寡人听说，失去国家（君主权）常常在这个时候，得到国家（君主权也）常常在这个时候。
虽吾子俨然在忧服之中，丧亦不可久也，时亦不可失也，孺子其图之！”
虽然我的先生您恭敬严肃，在忧伤的服丧期间，居丧也不可太久，时机也不可失去啊，年轻人，请考虑一下吧！”
　　以告舅犯。
　　（重耳）将这事告诉舅舅子犯。
舅犯曰：“
舅舅子犯说：“
孺子其辞焉。
年轻人还是推辞吧。
丧人无宝，仁亲以为宝。
居丧之人没有值得宝贵的东西，可珍贵的只有仁爱和亲情。
父死之谓何？
父亲死去这是何等重大的事情啊？
又因以为利，而天下其孰能说之？
还要用这事来谋利，那么天下谁能说清（我们无罪过）啊？
孺子其辞焉！”
年轻人还是推辞吧。”
　　公子重耳对客曰：“
　　公子重耳（便）对（秦国的）客人说：“
君惠吊亡臣重耳。
君王赏脸吊唁流亡的我重耳。
身丧父死，不得与于哭泣之哀，以为君忧。
（我）在父亲死去居丧（的时候），不能参与到哭泣（表达）悲哀的丧礼中去，而让您操心了。
父死之谓何？
父亲死去这是何等重大的事情啊？
或敢有他志，以辱君义。”
（我）哪里还有其他的图谋来辜负您（来慰问我）的情义啊？”
稽颡而不拜，哭而起，起而不私。
（重耳）行稽颡之礼但不拜谢（秦国来的客人），哭着起身，起身后但不（跟秦国来的客人）私下交谈。
　　子显以致命于穆公。
　　子显复命将事情告诉穆公。
穆公曰：“
穆公说：“
仁夫，公子重耳！
仁人啊，公子重耳！
夫稽颡而不拜，则未为后也，故不成拜。
叩拜但不拜谢，是他没已晋献公的继承人而自居，所以没有拜谢。
哭而起，则爱父也。
哭着起身，就表示敬爱父亲。
起而不私，则远利也。”
起身但不私谈，就表示远离个人利益啊。”