谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；
　　贾谊做了长沙王的太傅，已经由于被贬谪离开京城，自己感到很不得意；
及度湘水，为赋以吊屈原。
等到坐船渡过湘水的时候，就写了一篇赋来凭吊屈原。
屈原，楚贤臣也。
屈原是楚国的贤能之臣。
被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“
遭受谗言的诬陷而被放逐，作了离《离骚》这篇文章，文章的结尾说：“
已矣哉！
算了罢。
国无人兮，莫我知也。”
国家没有一个正直贤能的人，没有一个人了解我啊！
遂自投汨罗而死。”
于是就跳到汨罗江自杀了。
谊追伤之，因自喻，其辞曰：
贾谊我追念感伤这件事情，借此来比喻自己，那文章的词句说：
　　恭承嘉惠兮，俟罪长沙；
　　恭敬地承受这美好的恩惠啊，到长沙去做官。
侧闻屈原兮，自沉汨罗。
途中听说屈原啊，自己沉到汨罗江自杀了。
造讬湘流兮，敬吊先生；
到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊。
遭世罔极兮，乃殒厥身。
（我）恭敬的凭吊屈原先生，（你）遭受了世间无尽的谗言啊，乃至毁灭了自己的生命。
呜呼哀哉！
唉，唉！
逢时不祥。
遭逢的时代不好啊。
鸾凤伏竄兮，鸱枭翱翔。
鸾鸟凤凰躲避流窜啊，猫头鹰却在高空翱翔。
闒茸尊显兮，谗谀得志；
宦官内臣尊贵显耀啊，用谗言奉承阿谀的人能得志；
贤圣逆曳兮，方正倒植。
贤才能臣无法立足啊，端方正派的人却郁郁不得志。
世谓随、夷为溷兮，谓跖、蹻为廉；
世人都认为卞随、伯夷恶浊啊，认为盗跖、庄蹻廉洁。
莫邪为钝兮，铅刀为銛。
（认为）宝剑莫邪粗钝啊，铅质的刀锋利。
吁嗟默默，生之无故兮；
慨叹抱负无法施展，屈原你无故遇祸啊！
斡弃周鼎，宝康瓠兮。
这就好比是抛弃了周鼎，而把瓦盆当成了宝物啊；
腾驾罷牛，骖蹇驴兮；
乘坐、驾驶疲牛，使跛驴作骖啊，反让骏马吃力的去拖盐车啊；
骥垂两耳，服盐车兮。
帽冠低居在下，鞋履反高高再上；
章甫荐履，渐不可久兮；
这种倒行逆施的行为是不会长久的。
嗟苦先生，独离此咎兮。
慨叹先生你真不幸啊，竟遭遇到这样的祸难！”
　　讯曰：
　　总之：
已矣！
算了吧！
国其莫我知兮，独壹郁其谁语？
整个国家没有一个人了解我啊，一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢？
凤漂漂其高逝兮，固自引而远去。
凤凰飘飘然向高处飞去啊，自己本来就打算远走高飞。
袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍；
效法深渊中的神龙啊，深深地潜藏在渊底来保护自己；
偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭蟥？
弃离了蟂獭去隐居啊，怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓？
所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏；
我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊，要远离污浊的世界而自己隐居起来；
使骐骥可得系而羁兮，岂云异夫犬羊？
假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊，怎么能够说与狗和羊有分别呢？
般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也。
盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊，也是您的原因。
历九州而其君兮，何必怀此都也？
无论到哪里都能辅佐君主啊，又何必留恋国都呢？
凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之；
凤凰在千仞的高空翱翔啊，看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来；
见细德之险徵兮，遥曾击而去之。
看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊，就远远的高飞而去。
彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼？
那窄窄的小水沟啊，怎么能够容下吞舟的巨鱼？
横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁。
横行江湖的鳣鱼、鲸鱼，（出水后）也将受制于蝼蚁。