五代张士选,幼丧父母。其叔育之。祖产未析。叔有七子。选年十七。叔曰:“今与子析产为二,各得其一。”选曰:“叔有诸兄弟七人,可分为八。”叔固辞。选让愈力。因从之。时选在馆,术者称其满面阴骘,必高第。后果然。
明代俞僧与伯之六子,七分其祖产。士选与叔之七子,八析其祖遗。俞僧因从其妻之言,士选则出于己之意。彼则后报以富,此则先报以贵。后先辉映,天之报施皆不爽。盖士选尤贤于俞僧也。
五代张士选,幼丧父母。
五代时期的张士选,自幼失去了父母。
其叔育之。
由他的叔叔抚养长大。
祖产未析。
家中的祖产一直未曾分割。
叔有七子。
叔叔有七个儿子。
选年十七。
张士选十七岁那年。
叔曰:“
叔叔对他说:“
今与子析产为二,各得其一。”
现在我们把财产分成两份,你我各得一份。”
选曰:“
张士选却说:“
叔有诸兄弟七人,可分为八。”
叔叔有七个儿子,应该分成八份才对。”
叔固辞。
叔叔坚持推辞。
选让愈力。
但张士选更加努力地让出自己的利益。
因从之。
最终叔叔只好听从了他的建议。
时选在馆,术者称其满面阴骘,必高第。
当时,张士选正在学馆读书,有个术士看他满脸阴德之相,断言他必定能高中功名。
后果然。
后来果然应验了。
明代俞僧与伯之六子,七分其祖产。
明代的俞僧与伯父的六个儿子,将祖产分成了七份。
士选与叔之七子,八析其祖遗。
而张士选则与叔叔的七个儿子,将祖产分成了八份。
俞僧因从其妻之言,士选则出于己之意。
俞僧是听从了妻子的建议,而张士选却是出于自己的意愿。
彼则后报以富,此则先报以贵。
他们二人都因善行得到了回报,俞僧先获得了富贵,张士选则更早显贵。
后先辉映,天之报施皆不爽。
两人先后辉映,上天的报应丝毫不差。
盖士选尤贤于俞僧也。
相比之下,张士选的贤德更胜一筹。
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